— 10

мысла, Никона судить соборъ, по составу своему , почти

вселенскт, и непреложно утверждаетъ на вс'в времена плоды

пастырскихъ трудовъ его. Этотъ соборъ умоляетъ царя и па-

стырен устроить училища для духовнаго просвеВщенй1, утвер-

ждаетъ сдеЬланныя Никономъ въ богослужебпыхъ

книгахъ и обрядахъ; постановдяетъ правпдо о неподсудимости

духовенства Mipckr,IMT, изрекаетъ судь на

легкомысленныхъ нарун1ителей уставовъ Церкви. Тогда рас-

коль, подобно плевеламъ, на святой нивеЬ

Церкви, быдъ исторгнуть окончательно изъ ея почвы, и явпдся

наружу во всемъ своемъ безобразпи въ Церкви одно

чистое древнее npaBoc.IaBie, п., охраняемое съ внеВшней сто-

роны девятельною царей, а съ внутренней— отече-

скимъ попеченЈемъ пастырей, до нашихъ дней украшаетъ со-

бой народную ;кизнь отечества. Такъ плоДы разул!а его (патр.

Никона) впрны, и его оюноо во вп,Кб!

Вб ucmopiu гражданской.—Никопъ, по ёвоимъ заслугамъ,

принадлежитъ не одной дерковпой ncTopi1I, а вмЈ;стеЬ и граж-

дамской. Онъ есть днцо церковно-граждансиое. Но п въ граж-

данской HcTopiH онъ имеЬетъ подобное же значе1йе, какъ и въ ис-

TOPin Церкви. Смутныя времена самозванства оставили посшЬ

себя uy60kie с.,тЬды въ общественномъ народа русскаго.

Царь Мнхаплъ Оеодоровичь и отецъ его, Филаретъ

Никптнчь, много заботились о томъ, чтобы привести въ надде-

порпдокъ разстроеипыя части государственнаго упра-

и для внутренняго благоустройства отечества сдјз.тали

многое, но—не все. Продолжать начатое досталось царю

Алекс'ђ\0 Михайловичу и naTpiapxy Никону. Главнымъ неду-

гомъ въ жизни того времени быль недостнтокъ

правосуд;я. Это общественное поддерживалось и пи-

талось п бояръ—

другими того времени. И вотъ главнЈзйшей цар-

с.твенной заботой кроткаго и благочестиваго царя было—смн-

рить cB00B0Jie и непокорливость сановниковъ, и водворить въ

государств•Ь Никонъ, по той В.тас.ТИ, какою облек-