НОВЫВ оШи ДРЕВНЕЙ ИНДШ СЬ ЗАПАДОМЪ. 239
verden, die pariboga-btih, in die kOrperliche Ele-
mentzrr& g&t.zt werqen, die Dhatu-detih, 801che, in deuen die Fi-
gur Herrn (Рауа) wiedergetmde Bilder (bhin-tu) in
niedcrgelegt yerden die Uddisa-betih.
Im Dhamma-btih giebt wieder yier Verschiedenheiten.
3) См. 'Cbujh, Sing Dict., 8. У. uddesa= udesa, значить, между пр-
чимъ, По свр: uddesa ножен значить:
н въ твомъ иуча•Ь нужно было бы разум%ть вось паматнивв,
которые строились йегахъ, ваквмъ-лнбо сМы-
TieMb визни Савьамуни ид вообще изъ HH'opiH буддизма.
3) Здгвсь разуйюти, в*атно, глоссы на SAmanta-
*AdikA. Можеть-быть, VajirabuddhatiH. Списовъ этоГо
находити въ Императорсвой бибЈотеВ въ Парим.
4) Подробный разборъ этой сЙры сдЬанъ Титпти•'ОМЪ въ Jow-
nal of R as. Soc. of Bengal за 1838 годъ.
ь) Cetiyan дапет а обыснаю вакъ иожнн слово изъ cetiya+gana,
c06paHie паматнивовъ; иосоваа вставлена рди благозвуж
в) Сравн. MahAvamso, ЕР. 7.
1) Слово „дворецъИ не находит.а въ тевстђ; упомннает•са тльво
его эпите“. Ле:внда приводится у Вюрнуфа, Introduction, 158
и смд.; Hardy, Manual, 259. О noxozeHiE гома Сурпарака см. Las-
из, Щ 679. Сравастн на с.-з 00 Горовиура, въ 68 м. въ с. отъ 0ude.
NimmadA, можеть-бнть, же, чтђ NamadA.
в) HBBHie одной части сутрапитрави, п-есть, отхво изрВченЈй
въ 6yuiAck0Mb ванон•В на авыв•ђ пал.
Противники Савјамуни: titthiya= tfrthika он ttrtha—mo, во-
торнА :мщать сващенныя и•Ьста вупата. Вуцисты твъ обш-
начал вс%хъ не принаџежащихъ въ ихъ а :тому подъ
тимь именемъ нужно разуйть очень много сектъ.
10)
11) Di4kAka=czp. dif и Шф—страна свјта, можеть-быть, И-
рона при IuaBHiH указывала инъ на страны св±та?
1') Каршапана— Мднаа монета, в±сомъ 11.375 гр.
13) Изв±стнйй пртивнивъ Будды. О неиъ см. D'Alvi8, Bud-
dhism, стр. 9.
И. Мииаевъ.