НОВЫВ оШи ДРЕВНЕЙ ИНДШ СЬ ЗАПАДОМЪ. 239

verden, die pariboga-btih, in die kOrperliche Ele-

mentzrr& g&t.zt werqen, die Dhatu-detih, 801che, in deuen die Fi-

gur Herrn (Рауа) wiedergetmde Bilder (bhin-tu) in

niedcrgelegt yerden die Uddisa-betih.

Im Dhamma-btih giebt wieder yier Verschiedenheiten.

3) См. 'Cbujh, Sing Dict., 8. У. uddesa= udesa, значить, между пр-

чимъ, По свр: uddesa ножен значить:

н въ твомъ иуча•Ь нужно было бы разум%ть вось паматнивв,

которые строились йегахъ, ваквмъ-лнбо сМы-

TieMb визни Савьамуни ид вообще изъ HH'opiH буддизма.

3) Здгвсь разуйюти, в*атно, глоссы на SAmanta-

*AdikA. Можеть-быть, VajirabuddhatiH. Списовъ этоГо

находити въ Императорсвой бибЈотеВ въ Парим.

4) Подробный разборъ этой сЙры сдЬанъ Титпти•'ОМЪ въ Jow-

nal of R as. Soc. of Bengal за 1838 годъ.

ь) Cetiyan дапет а обыснаю вакъ иожнн слово изъ cetiya+gana,

c06paHie паматнивовъ; иосоваа вставлена рди благозвуж

в) Сравн. MahAvamso, ЕР. 7.

1) Слово „дворецъИ не находит.а въ тевстђ; упомннает•са тльво

его эпите“. Ле:внда приводится у Вюрнуфа, Introduction, 158

и смд.; Hardy, Manual, 259. О noxozeHiE гома Сурпарака см. Las-

из, Щ 679. Сравастн на с.-з 00 Горовиура, въ 68 м. въ с. отъ 0ude.

NimmadA, можеть-бнть, же, чтђ NamadA.

в) HBBHie одной части сутрапитрави, п-есть, отхво изрВченЈй

въ 6yuiAck0Mb ванон•В на авыв•ђ пал.

Противники Савјамуни: titthiya= tfrthika он ttrtha—mo, во-

торнА :мщать сващенныя и•Ьста вупата. Вуцисты твъ обш-

начал вс%хъ не принаџежащихъ въ ихъ а :тому подъ

тимь именемъ нужно разуйть очень много сектъ.

10)

11) Di4kAka=czp. dif и Шф—страна свјта, можеть-быть, И-

рона при IuaBHiH указывала инъ на страны св±та?

1') Каршапана— Мднаа монета, в±сомъ 11.375 гр.

13) Изв±стнйй пртивнивъ Будды. О неиъ см. D'Alvi8, Bud-

dhism, стр. 9.

И. Мииаевъ.