— 234 —

Въ ganoqeHie авта было выражено: «Свольво судить можно

изъ сдианныхъ вопросовъ упоиянутымъ ицаиъ, тапвый совм-

нивъ Поповъ и генерал-пПтенантша Го лови на, въ особенно-

сти первый, предпись Тата рииовой единственно

сильнаго чувства фанатвиа. Татаринова же, повцииоиу,

извлеваеть изъ своего yqeuia и довоаьно выгодное средство кь

IIuetxritt и Бувстевденъ также находять въ своео

penri03H0Mb обряд•в возможность вить спокойно и въ довольств

безъ трудовъ. Федорова иожно подозр•Ьвать въ тоиъ, что онъ,

подъ дичиною скрываетљ свои ворыстные виды, и осно-

валь свои доходы на щедрыхъ особь, принаџе•

вашихъ кь союзу Татариновой, ибо, посп неоднократно со-

ланныхъ ему вопросовъ объ источипвахъ его избытп, онъ на

дашь отвТта удовдетворнтиьнаго».

Что это был «союзы отчасти фанатпковъ, отчасти пошеп-

пиковъ, видно изъ того, что тайпыИ совттиикъ Поповъ состоиъ

диопроизводителемъ всмъ вообще дмъ о скопцахъ. и оиъ во,

посп допросовъ 113Btcnaro пророка скопческаго, Сииванова,

свазиъ: «Господи! Есл бы не скопчество, то за такииъ чио-

ввкоиъ поши бы полки полками».

Подобно 1Њкоторыиъ расвољникаиъ, союзники Татарин о-

вой не употребили мясной пищи.

ДИО о Татариновой, посв главныхъ ен

союзниковъ, раясиатривадось въ особомъ секретном. ионите“,

и пророчица присуждена была кь 3aE1M0HiD въ nu:uncrit кен-

CBitt монастырь тверской Туда же запючена бып и еа

воспитанница.

члены союза также разосланы были по ноиастыриъ.

Но монастырская жизнь пророкамъ и пророчица»ъ бып на

по душ'В.