— 75 —

рокоиъ, 'ђстъ чорный х“бъ, свояки собственными руками ие-

теть улицу, кормить нищихъ, и погружается въ какой-то стран-

ныП, но опять-таки обаятельный для всего окружающаго ипсти-

цизмъ. И воть етоть по своей воп мистикъ становится

сов%тиикомъ могуществениМшато въ IiP'b государя, даетъ иввВст-

вое направле1йе его нравственныиъ, политическииъ и релийов-

пымъ стремле1йяиъ, кдадетъ не камень въ основу зда-

политическаго «священнаго союза» сильнМшихъ государей

Европы. Женщина эта становится страшна для общественпаго

мелкихъ государствъ Европы, потону что ва нею и

ва ея сдовоиъ идуть массы, она возбуждаеть народиоо

бы не появилась, гд•в бы ни раздалось ея ново.

Рядомъ съ нею н одновременно съ нею выходптъ изъ Pocci1

другая женская личность, которая становится нравствениыиъ

громадной политической силы, вПовъ ва-

правлявшей судьбами всего Nipa, католической про-

паганды п сильпМшимъ 01)YAieMb всемотущаго католическато ры-

чага —ie3Y11T0Bb. Мы говоримъ о Св1;ч ин о П. Весь аристокра-

Tngeckil н HT0HttecRilt Парижъ, вся католическая

вакъ, напримръ, знаменитый псторпкъ н публицпсть Токвиль

пвв•встный мшшстръ и писатель Фаилу, весь

Рииъ — все это преклоняется передъ какою-то

непостижимою моральною силою этол женщины, съ нею с,овМца-

ются старые вожаки католицизма, она даеть молодымт„

будущииъ вожакамъ катодическоП идеи. Эту женщину хотять кано .

нпзировать, внести въ тоть спис0къ 6e3cMepTiH, который д“аеть

человгВка рЫко живучимъ—п не старОщимъ, п пе умирающимъ

въ умахъ массъ, я превращаетъ его въ предметъ поклоне1йя, въ

peanri08Hb(I культы Но эта жешцяиа, какъ п Кр иднеръ, отвер-

нулась отъ Poccin; для тои и другой чужды ен интересы, потреб-