— 75 —
рокоиъ, 'ђстъ чорный х“бъ, свояки собственными руками ие-
теть улицу, кормить нищихъ, и погружается въ какой-то стран-
ныП, но опять-таки обаятельный для всего окружающаго ипсти-
цизмъ. И воть етоть по своей воп мистикъ становится
сов%тиикомъ могуществениМшато въ IiP'b государя, даетъ иввВст-
вое направле1йе его нравственныиъ, политическииъ и релийов-
пымъ стремле1йяиъ, кдадетъ не камень въ основу зда-
политическаго «священнаго союза» сильнМшихъ государей
Европы. Женщина эта становится страшна для общественпаго
мелкихъ государствъ Европы, потону что ва нею и
ва ея сдовоиъ идуть массы, она возбуждаеть народиоо
бы не появилась, гд•в бы ни раздалось ея ново.
Рядомъ съ нею н одновременно съ нею выходптъ изъ Pocci1
другая женская личность, которая становится нравствениыиъ
громадной политической силы, вПовъ ва-
правлявшей судьбами всего Nipa, католической про-
паганды п сильпМшимъ 01)YAieMb всемотущаго католическато ры-
чага —ie3Y11T0Bb. Мы говоримъ о Св1;ч ин о П. Весь аристокра-
Tngeckil н HT0HttecRilt Парижъ, вся католическая
вакъ, напримръ, знаменитый псторпкъ н публицпсть Токвиль
пвв•встный мшшстръ и писатель Фаилу, весь
Рииъ — все это преклоняется передъ какою-то
непостижимою моральною силою этол женщины, съ нею с,овМца-
ются старые вожаки католицизма, она даеть молодымт„
будущииъ вожакамъ катодическоП идеи. Эту женщину хотять кано .
нпзировать, внести въ тоть спис0къ 6e3cMepTiH, который д“аеть
человгВка рЫко живучимъ—п не старОщимъ, п пе умирающимъ
въ умахъ массъ, я превращаетъ его въ предметъ поклоне1йя, въ
peanri08Hb(I культы Но эта жешцяиа, какъ п Кр иднеръ, отвер-
нулась отъ Poccin; для тои и другой чужды ен интересы, потреб-