57

то пенно, что отецъ вупиъ поп у маца, а ио ион утрхџть

отецъ; и—ду Виъ вдв тецъ ве ион бы пить,

чтобы дотнвли братья—(Рашбиъ) (52,1), Руву риъ при-

судил впцу ишь, иогущую быть предппоиъ иды и и

ип власти сироп (ве нити обавннотв довиыить

на истир Вопросъ вопро (52,1).

Окончательное IHtHie твъ Рап (то IHtBiD Рыб.), во еть

nde, которые утверждают, что овоичыиьвое niBie вавъШлуиь

(РМ 629).

Равъ Хисду готрип, что п, о чиъ прежде говорити, отно-

брашп не отд±пвшивя общаго стоп; во аи ови

отъ пои отВдиись, то брать (которому прицџежатъ вст автн)

поветь утверждать, что овь это имущество серев (совращежъ

расходовъ на вивнь) (62,3).

Ч±иъ доиынъ довиып“ (топ брать)? Рае творип——

свившим, а Равъ Шешиъ — содерт± ат

пудъ судоп (пип Рыб. докиыпеп, что ptMHie

Риг, т. е. опив pro Ьапйдаитъ на брав, ане братыхъ,

ибо, аи бы этв должны были довавыип, то ихъ цжь

домна бнп бы состояв топ, чтобы опровергнуть аль, а ве

подтверждать его) (52,3).

Руву спросиъ Рал Нахам: вавъ ты, учитиь,

и отв%твл: я внаю хамиту, унии; одип ил братьевъ,

ynpauaBTit ввии дЬаии дома, upi06ptTit виущество по автап

(куши н вы) и утиржда—, что оно дошло въ неиу пь

теривсво рода, дотенъ это довить; точно также и женщина,

уприющаа (по верти пуза) дома, прМр%ташщаа ииу•

дето по автаиъ (купи и Btn) и утверздшщяя, что оно дошло

до неа во отцовсваго, пи птеринсваго рода, обпив довадаљ

это свое утвержд± Вопроса: въ чау добавва «точно тавъ же»?

а вон бы полатљ, что ди венщинн джо это счи•

тиса ynzeaien (что судь ниначилъ опекунша), что гот-

рлъ, аи она етитьса о сиропхъ•встднввахъ, то оп навр-

вепожепо отнять у нихъ что обо, а потопу иовво вь

рить, что она правду по этоиу дЬаетса д“вва

тоиъ ансМ, что в она домна довиывать свое yrpMHie (52,2).

Всю упомянутыя прима относятся лишь кг человљку,