49

сптритеинхъ вавъ его ntBig, а поточ ова не поветь утверждать что

ова хотЬа сдьыь npiTHocTb иуву, и прорва и д±йствитьва).

Вопроса: свдоптедно, продава «ниш шов» двои-

тина? Но в%дь Алиара сваип: иужъ и •нв, «нихсе

шов» ничего не сд•лии?

Отапта: то, что свино А.исжароха, относити въ сйдующвиъ

случвиъ: вогда иужъ прдиъ чуыиу «нвхсе ион» жены и

уиерт, то вена имев право тр"опть ихъ обратно у вовупашд (ио•

топу что иуо въ пихъ utBiaxb ивеп право лишь на доходы ио день

сиертн и на ntRie ишь по сверти жевн; но если онъ прежде

упирает, то «нихсе илов» возвращаются въ вено. Точно тавве

жена продиа поде «нвт илов» (во поде, бть плодовъ, принаддез.

пузу) и верп, то иувъ zozm тмоить обратно (по упановл±

раввиновъ) это utHie у покупатеи, ибо Раби Пси бара танину го-

ворнп, что Уит постновдево (EBmpi0H0Ib-rpaHTB0BaneIb) это

правило (прописано все правио) (О продат эта иона быть дисти-

тельною лишь топ случа", воца бы верь при и вини).

Но если оба продали (онъ иоды, а ова—поле), или она про-

дап иужу, продава диствитељва (ибо это ntHie и, а потому она не

иметь утверждать, что ведиа сдьать п—ость иузу), иди ве Ах-

сжарь дервитса Р. Елузора, Е8ВЪ о топь учили: если вто

продастъ своего раба съ Виъ, чтобы рабь оставали еще у вио на

сиу“ 30 дней, Р. Меера полатитъ, что въ продавцу примняися

noxozeaie Вибји о дн±, ив двухъ дихъ (т. е. еии вто бьгь и

овь умирает по дна иди двухъ два посв битья, то бившт

раб свободевъ — въ отношеЈи ве другого, не раба, отвђтствевность

даже и тогда, когда битый упираеп отъ побоевъ даже по всте-

года), потову что рабь находится подъ его мастью, а друой

(повупщивъ не пользуется правоп дна, или двухъ дней (т. е. овь ри-

сптривиса не вакъ господинъ раба, а потому овь отв'ђчат,

аи отъ его побоевъ рабь умерь даже по ипечети двухъ днеп

и бол», потому что рабь не находится пода ао властью. Р. Меира

придерживается правив, что плодоп равносильно пр;

пима» (аоэточ услугами (плоти) раба счи-

таетса его ЗОСПОДИНОЖб, ибо Вдо (рабъ) служнп только для шо-

довь (уиуть), и повупщивъ, поэтом, не пользуясь подии раба, не ио-

отъ считаться его шспоДиножа). Раби Гауда говорить, что повупщивъ