79

свой цивилизац[и озаридъ Римъ. Конечно, и

не изучи реторики, челов•Вкъ находить иногда въ сел са-

комь красноувчивыя и сиюыя мысли подъ

крупныхъ c"TiA, но настоящее красноте возможно

только въ томъ сдучЩ есаи ораторъ вдадветь стилемъ и правиль-

ной методой, дающими рМи плоть и кровь; только тогда Р'Вчь

можеть стать потомства. Самой приро$ риианъ

свойственъ быль таланты Они обдадии отъ рож-

экспансиввымъ темпераментомъ, живостью представленШ

и жестовъ, словоиъ твми-же качествами, какЈя и по нын±

свойственны ихъ потомкамъ. Они были мено одарены, “мъ

Греки, въ обдасти обладали меньшимъ изяществомъ и

менгВе ривитымъ вкусоуъ, но не уступии имъ въ ясности,

точности и мысли; быть иожеть даже сЛдуеть

признать за ними превосходстђо строгой зогики и точности

метода. Они владюи одновременно «духомъ предпр1имчивости»,

вдекущимъ кь широкой Пятељности, и инстинвтоиъ дисциплины,

обезпечивающимъ ycutxb. Эти качества совдають завоевателей.

Они же создають и выдающихся ораторовъ.

Такимъ образомъ едва только Ринь приходить въ боле

тЬсное съ посл самнитскихъ войнъ

и Пирра, и лучи заходящаго солнца Гре-

ц1и со$вають итал[йскую землю, точнгВе говоря, со второй

подовпны третьяго в•вка, предшествующаго нашей — на

сцьн% Рима начинается лучшимъ образцамъ

ской на фору“ Рима начинаеть звучать эхо Агоры.

Три обстоятедьства, съ которыхъ надо на-

чать, много содМствовади въ этого посдыняго