КРИТИКА И вивмогрши.

247

безмолетвуютъ). Связь всего этого съ ауарх[в несомнВнна. Но С. А.

Юбелевъ съ Гильбертоиъ думаютљ, что AeaBi0Hb все преувеличилъ,

и доказываетъ это тЬиъ, что тф 0ed•tpq упоивпаетвя въ

бпвкихъ по времени докуиентахъ в что надписв того же времени о

говорять совс%мъ не то, что Аеин1овъ. Но эти доку-

ментальвыя данвыя еще не опровергаютъ показанјй Аевн1ова относи-

тельно ближайшаго предшеетвующаго времени, (vor Кигит, какъ

говорить Нос) то-есть, тЬхъ м•Ьвяцевъ пи года, что предшество-

паль возвращен1ю Аеян1она, потому что нельзя докоать, что упомя-

путые докумепты относятся какъ разъ кь этому попродолжятиьяоиу

промежутку. Краски сгущены, по суть отрицать нельзя. Храмы и-

порты, конечпо, пе буквально, но разуи1;етвя, что нттъ торжествен-

пыхъ праздввковъ, требовавшихъ активнаго участ1я властей. Гни-

нами названы abx*vxa, конечно, сляшкоиъ сильно, но значить,

что теперь н•ћтъ соотвђтственныхъ властей и гимнами ве mkI!i-

опируюо. 66axpov аувххХ$аохоу,

— почему, сразу не ясно, но

р%чь, разум%ется, о вародныхъ ixxiwtat. Суды без-

молвствуютъ, потому что, опять Н'ћтъ впстей, руководящихъ судо-

производствомъ. Пнивеъ тоб Что это вначитъ? С. А.

Жебелевъ передаетъ влоимв: „на пниксђ йтъ народа“ (294) или

„пняксъ лвшенъ слушателей И (232). Стало быть, р•вчь во втори разъ

о народныхъ Но почему тогда не рядомъ въ та Biatpov

ivexxi$aatov? Туть приходится првЯгнуть кь сйдующеиу ссюбра-

женЈю. Poll. YllI 182, говорить, что въ пмнМшее время ivexxin-

'Liv iv тф Д•оуоаеахф Оватрф, apxatpg-

Ti тоху{. Hesych. S. Т. ПАЕ — — vovi

хверотоубое•. ОсновавШ отрицать эти показавјя нттъ, и они

(Ожновенно признаются правильными. Си. Gilbe•t Staatsalt.ert. Р 820,

Sch6man-Lipsius р. 407, et. Hermann-Thumser р. 508. Во вто-

ромъ взъ указанныхъ руководствъ наше мВсто даже цитируется ря-

донь ст. Полидевкомљ и о пникс%, какъ о и•ЬстЬ только

избирательныхъ собранШ. Итакъ. BbIpuenie: „1[никсъ отняв у на-

рода и въ картинной фор“, какъ и обовначаеть,

что у народа отнято даже право избравјя должноствыхъ авцъ, по-

этому. я думаю, тутъ и употреблень такой глаголь, какъ apatpim,

указываюпјй какъ бы на насильственное народныхъ

правь; поэтому п кь Rbxva прибавлено ха0ш-

оиорбузу. Вторая группа вещей, на которыя ABHHi0Hb совђтуеть не

смотр•Ьть сквозь пальцы, осменпо наст. не интересуетъ: тамъ р%чь