88

ПРАВОСЛАВIЕ

вы. 5) «Онб отвергн.улб приеоворб 11ипы обб опь.лусс,'Ни и art-

«пеллнровалб кб 1. Хрисшу,» (а пародъ не пересталъ ходить на его

пропов•Ьдн. 4) «Онъ на ипсалъ кь одному изъ друзей свои.хъ пнсьмо ,

«вб когноромб сб дурной сшороны опьзывался о Констапдкомб

«Соборы» Bc•i; четыре статьи не B1il)H0 переписаны Пельцелемъ

изъ 49 письма Лиа Гуса , сказано сл•Вдующее : «Sciatis, quod

habent, nt aestimo, gratamen contra те, quam quod Bnllatn de erectione сти-

cis itnpedivi. Sec.undo habent соп(га те, qund diu in excommunicatione

ft,li et ot;ciavi. Tertio, qnod appellati а Рара. Qnarto , quod reliTIi posl те

quae lecta est in BethleLem, quatn valde male inimtci in!erpretati

Jiteraln

таз.» Такъ писалъ Гусь

sunt, in qua posui, ехео sine saho conductu

кь своп мь П ражскнмъ друзьямъ въ начал% января, 1415 года: по ему

на слово нельзя. Онь прН;.халъ вь Конса•анцъ съ тою IAt„3i10,

чтобы вс•ћ.мъ желающимъ дать полный отчетъ въ свонхъ

н въ Праг% предъ отъ-

и длн того выставилъ публичныл выв•Ьскп

%здомъ, и по вс%.ыъ Пћ.мецкнмъ городамъ на дорог%; такъ несомп%нно

быль онъ вжренъ въ чистотћ своих ъ догмати чески.хъ MH•bHia. Онъ

ожидаль на Собор•ь С) да безпристрастнаго, основаннаго на страх•Ь

и кь истин•К , и въ этомъ омысл% пад1;ллсн впол-

нВ оправдаться , не сознавая въ себж заблужде:йй. А потому очень

естественно , что онъ останавлн валь свое внима\Йе преимущественно

на эт%хъ четырехъ обв , въ которыхъ бол%е , или мен•ће вы-

ражалось ослушанће установленной власти Церковной, и старалсн най-

ти на нихъ удовлетворительные огв%ты. показали , какъ

онъ мало знакомь быль съ Римскимъ лукавствомъ н lITajianck11MII

кознями. Соборъ единодушно приговорилъ его кь смерти, не столько

за нвное непогрћшотельноп волв Римскаго Первосвящен-

ника, сколько за его, признанныл ложными, со-

блазнительными, де1)3кими н еретическими. Три даны бы-

ли Гусу, 11 въ каждой изъ нихъ выразились весьма опред%ленно стре—

31.neIIiH Латинскаго духовенства и onaceHiH его со стороны Гусь

предсталъ на Соборъ не частнымъ лицемъ, какъ нћкогда Л рж и дру-

возмутители

Церковпаго мира, но предсшавшнеле.иб флаго пле-

мепн, очистительной жертвой за дћлыЙ народъ , которому онъ самъ

указалъ на Восточную Церковь , какъ на идеаль Церковнаго устрой-

чгва, .какъ на учительницу Вћры, подавленноЙ суев$чйемъ Латинской:

рвоуь , онь явился диа Западной Церкви провоав%стиикомъ Правои

14.5 Ер. 49, 73.