У ЧЕХОВЪ.

85

«противь него Лоаннъ Гусь въ Чешской земл%. Тутъ Попы и монахи

«возбудили гнјвъ Папы на пропов•Ьдника. Нзъ зависти кь слав% его

«они не хотћли утвердить за ииыъ чести прежняго по-

«рпдка въ Таинства, и настаивали на законность укоре—

кнпвшагося злаго обычая. Съ т•Ьхъ порь распря о При подъ

«обоими видами постоянно усиливалась. Оно осталось въ ЧехП„1 и до

140» Свидьтельство Лю—

«нашпхъ временъ съ дозволенпя самаго Папы.

тера тьмъ бол•Ве заслуживаетъ BHnuaHiR , что онъ подробно изучалъ

сочинееЙя Гуса п пм•ћлъ подъ руками драгоц•Ьнныя рукописи , кото-

рыж присылали кь нему Братья, Hax0NIBiIliecH съ нимъ въ

посгоанпы.хъ

Ilo если Гусь д•Ьйствптельно первый подаль голосъ въ пользу При—

подъ обоими видами въ ХУ B1ik“b, то отљ чего же Нкэбку прп—

ппсываетсн честь Чаши? Причина понятна: 1) бекъ

почти исключительно посвятллъ свою дћятел ьность этому важному

догмату, написалъ въ защиту его н•Всколько полемическихъ

всю жизНь свою провелъ въ этомъ спор% п утверднлъ за собою поб%—

ДУ. Гусь, съ сеоей стороны, не ограничивалъ ДЁптельности своей въ

тЬсныхъ пред1;лахъ одного догмата, а обнп,малъ, по возможности, все

в•Ьры. 2) Нкубекъ быль первымъ возстановптелемъ Догмата «pod

oboj{» въ томъ что онъ кь тео[Йи присоединилъ

что по его HacrroaHi10 EBxapncTiH подъ обоими впламп сд%лалась соб-

ственностПо всего народа. Гусь , в•Кроятно , еще прежде въ Виэлеем-

скоп часовн% Чату Mil)EHaMb, не могъ уже нпчего при-

ложить отт себя кь yca.,TiHMb Нкубка, лишившись свободы

жизни. Но erge за дв1; нед1;лп до смерти онъ посылалъ ywt;uFHie кь

Гавлпку п другимъ свлщепнпкамъ Пражскнмъ не противиться Чаш±;

съ благогов•ћйньи.мъ ужасомь отзывался о ПРИГОВО!УЬ Констанцкихъ

Отцевъ, осудивтипхъ (14 141 5-го года) yneHie самаго 1. Христа

и Апостоловъ. «О Сватьи?1 Павелъ.»—возглашаетъ онъ въ порыв-В глу-

бокаго чувства. — «Ты сказалъ вс•ћмъ в1;рующимъ: «Елижд.,1 аще асте

«хлћбъ сей н Чашу cio nieTe, смерть Господню возв$;щаете , дондеже

т. е., до страшнаго суда. Смотри ! Соборъ поставилъ на

141

«м%сто гр•Кховное обыкновен;е Рп.мскоп

Церкви

Я старался до спхъ иоръ доказать , что въ о Грековосточ—

иомъ обряд•в 11pnt:argeHiiI подъ обоимц видами Гусь не только не протп-

140 WaIch, Х, 2267

— 2287.

Ер. 16: Hist. et моп. 1,.62 па об.

— Ер. 19, 1, 64.