У ЧЕховъ.
71
съ словами Спасителя, когда въ отъ Тоанна, возлюбленнаго
ученика Хрнстова , повелћваетса прямо принимать Евхар подъ
обоими видами по слову Христову: Аще не сн1;сте плоти Сына• чело-
в1;ческаго, пн nieTe крове Его , живота не имате въ себ•ь.» (У 1 , 53).
Якубекъ, человт;къ строгой жизни и обширной учености , справился
съ церковнымъ нашелъ словамъ Петра
Дрезденскаго въ старинныхъ кодексахъ Св. учителей, преимуществен—
но п на. Онъ тотчасъ ху чредилъ дис-
о необходимости 11pwrallWHiH подъ обоими видами, и, кром% того,
сталь проповјздывать тоже въ приходской церкви Михаић
Лр.хангела. Съ 110Motgi10 вт,рнаго товарища, Сигизмунда Ржепанекаго,
011ъ безъ труда уговорплъ прихожанъ принимать EBxapncTi0 подъ
, п получплъ блестящее отъ Университета.
обоими вндамп
Изгнанный духовнымъ начальствомъ, состоявшпмъ, большею пзъ
Латннскпхъ прелатовъ , онъ быль принять съ восторгомъ въ церкви
Св. Мартина, гд•Ь п продолжалъ д“ствовать въ прежнемъ дух•ћ. Дог—
мап о Чашј; съ удивительной быстротою обошелъ всю Устра-
тенная Латинская Церковь выставила для борьбы съ Якубкомъ Ка—
толическпхъ докторовъ. Началась знаменптан полемика , продолжав-
шанся н±сколько лжтъ. Конрадъ , ПражскПЛ Apxiennck011b, прннялъ
д%ятельныя мћрьт протпвъ мнимаго Вызванный кь суду
Архипастыря, Якубекъ явился, но 60rhe какъ гордый защитникъ сво-
его мн•ЬIЙя , готовый на• Богословское np•bHie , нежели какъ подсуди—
мыЙ, смиренно 07ktma[01Biti ptLIIeHiH духовнаго начальства. Конрадъ
отлучплъ его отъ Церкви; но онъ не обратилъ на это и съ
прежнпмъ продолжалъ пропов•ћдывать. Тогда Латинское ДУ—
ховенство перенесло д•Вло на верховное 1)trueHie Собора п послало въ
Констанцъ сочинегйя Л кубка BM1;crrt; съ защищенными
па Л кадемпческо.мь диспут];.
113B'l;cTie СплыЙн н посл•ћдователей его , будто 1аковъ изъ Стрибра
наведень пноземцемъ на объ ЕвхарпстЙ1 подъ обоими видами
совершенно неосновательно. ПалацкМ въ Пс,т01йи опровергаетъ
его на оспова1Й[1 сл1;дующпхъ доказательствъ: 1) Еще Фонъ дерь
Гардть зам1;тплъ, чтовс•ћ современнын cotIIIHeHia объ этомъ
предмен; , которыхъ у насъ подъ рукамн довольно, единогласно на
зываютъ Якубка педвымъ 11 единственнымъ возстановптелемъ EBxapncTin
подъ обоими вндами. 2) О существованП1 Петра изъ Дрездена, кото-
рып по одному этому обстоятельству сд%лалсн бы важйымъ лицемъ длн
Гуситовъ, во вс'Ьхъ современныхъ актахъ и состязательныхъ сочине-
Hi.gxb не осталось ни мал•Ёйшихъ сл%допъ. б) Первое ynoMHH0BeHie