— 122 —

тарха есть прямое Yk338Hie на то, что 1акха происхо

днемъ 1)•

Относитедьно HaupaueHia пути этой О. Мюиеръ вус

что первоначально, по крайней wbpi въ V в. до Р.

она шп не изъ Аеинъ въ Елевсинъ, а изъ Елевсина въ Аеины 1).

0cH0BaHie для такого онъ находихь въ слјхующш

словахъ Геродота: У btxaioa б ееох6ђЕ04 ауђр

ёхефето ' Аттех•ђ хорт) тоб хв(об ахрахоб тоб ЕфЕво аобз« epip;

• АОтјуа{шу, tuviv :6te тф Лсхађачдоуф тф е

хвб{ср, taeiy xoywptdv хорёоута 'EXeoaiY0G 3). Однако

этихъ сдовъ едва-ли возможно сдЬать такой выводъ. Не говоря р

о томъ, что Дикэй говорить тутъ нео дМствительной а

чудесномъ совершенномъ могучей волей божества, въ этихъ с.»

вахъ не указываетса, въ какомъ шла иистовъ,

говорится только, что отъ Елевсива неслась пыль; подната-диов

людьми подошедшими кь Елевсину отъ Аеинъ, или вышедшими

Елевсина въ Аеины — можно понимать какъ угодно. Какое ze эт

основан1е? Такъ какъ при обрядовъ елевсинскихъ кисте

замгђтно стрепете, по возможности, сохранять все хат

Rdtptc, то пудставдаетса бд%е думать, что проци

1акха и въ самой глубокой дрвности двигалась ивъ Аеинъ въ Еде»

синь, подобно тому, какъ это было въ Ш и П в. до Р. Х. и впо•

сгЬдстти.

Пунктомъ отправдетя Ароатно, 6Hibaeuckit Едеы•

ЗатЬмъ въ проходили чревъ городскую

шлощадь и на В'Ьскодько времени останавливались въ ди

жертвы Евданему 4). Оттуда они шли въ сватихищу 1801

1) Plut. Alcib. с. 34: 'QG табх' ['Aixt3ih;] xai EbtL0i1tih;

xai КђриЕк, охоток тбу ахршу xai врођрброи;

9) Ersch-Gruber. Encyclop. ХХХШ, 276.

3) Herod. уш, 65.

Arrian. АпаЬ. Ш, 16, 8: xai таб:а; [мђдныя статуи Армодв 1

Аристогитона] 'AXiEaytpo;, xai убу xeiytat

Керзрихф ai е;хбув€, хатаут:зрЬ тоб Мчтррод

од ьхахр&м тоб ашехаб• raiy &eaiy

о\ђв тбм ЕЬђамфои рибу тоб aa:tiBou бута. Относитедьно Е

нема см. Ebbiywoe. Топ. Halic. Dinarch. 11: ataatxaaia Eb6ayi

хра; Кђри•ка;. Моттвеп. Heortol. 244. Bdtticher. Phi1010g. Supplemb.

Welcker. Schrift. Ш, 57 ff. GJtterl. ц, 195, Апш. 18. Der epische Cycl