— 135 —

едьно докадывать, что эту мистическую формулу съ гораздо 660-

тимь ocH0BaHieMb слђдуетъ относить кь обряду пдимохой, когда

:оотвВтственно двумъ словамъ выливан воду изъ кувшиновъ въ два

tpieMa (изъ двухъ сосудовъ) и когда земля днствитедьно орошиась

той водой 1).

Аеинэй сохранилъ йскољко словъ изъ недошедшей до насъ тра-

•еји Еврипида «Пириеой», въ которыхъ указывается, что при со-

обряда плимохой воду изъ сосудовъ выливали въ

roe въ 3eMN 0TBepcTie:

ее хббуеоу

трохбшреу 2).

Этотъ факть наводить на мысль, что съ обрядомъ плимохой, крой

взаимной связи творческихъ силь природы, соединялось

хтоническихъ божествъ. Подобнаго рода

обыкновенно совершались во время жертвъ подземнымъ

богамъ 3) и въ честь умершихъ 4). Очень можетъ быть, что съ обря-

домъ плимохой соединялось и то и другое такъ какъ елев-

им%ли тВсное кь культу подземныхъ

боговъ и кь жизни чедойка за гробомъ.

Ф. Ленорманъ очень остроумно находилъ мистиче.

ской формулы бв—хбе въ статуЬ земли, воздвигнутой на аеинскомъ

акропол'Ь Статуа эта представляла собою земдю, умоляющую Зевса

о дождгЬ. Кь Зевсу обыкновенно обращались едлины съ мольбой по-

слать дождь на пода въ засухи в).

Число Йсаца, на которое падаль день шимохой, до настоащаго

времени еще не опредгЬлено. Ф. Ленорманъ относилъ обрядъ плимохой

на 27-е когда мисты, по праздника, были

1) Cf. Aesch. fragm. Danaid. Dind. Poetae scen. graec. 1.103=Athen. ХШ 600А:

Ер? Е.хём трбоаг

Ерш; таЕау тфои тихеЕу•

б:.фро€ eby&evro; обрачоб

Ехизе

я) Athen. М, 496=Eurip. fragm. по 595. Ed. А. Nauck.

3) 0dys. М, 25 sq. cf. 0vid. Metam. VII, 243—245.

4) Lucian. De dolore. с. 19. cf. Aesch. Choeph. v. 91 sq.

5) Р. Lenormant. Monogr. de la voie s. р. О стату% земли на авропод

%см. у 1, 24, З. Cf. Annali dell' Inst. arclM)l. IV. 63.

в) М. Antoninus V. 7: баоу, ?iie Zs6, хата Й; аробра;

xai 7te6ioy.