— 25 —

и для BM'hcT'h съ членами на 3aciJ0HifIxb

Синода. Синодъ распорядился, чтобы вызваны были Cepaui0Hb, архи-

мандритъ Костромского Ипатскаго монастыря и 1она Салникгђевъ,

архимандритъ Казанскаго Спасскаго монастыря (П. С. П. и Р. т. 1 У

1452).

ВН'ћшними знаками у сиводальпыхъ членовъ были у

съ крестомъ наверху (Чистовичъ. беофанъ Прово-

повичъ стр. 88), а у архимандритовъ, состоявшихъ въ должнос.ти

сойтниковъ—золотые наперсные кресты; ассессоры внгћшнихъ знаковъ

не ИМ'Ьли (Ibidem стр. 93).

Должность члена синодальнаго не доставляла никакихъ особыхъ

преимуществъ; впрочемъ монастыри и вотчины синодальныхъ членовъ

были изъяты изъ подъ Монастырскаго приказа и подчинены

непосредственно Синоду. Это прямо слгЬдуетъ изъ сино-

дальныхъ, помтенныхъ въ первомъ томђ и Распо-

подъ Х2Х2 8 и 196. „Монастырямъ, монастырскимъ служите-

лямъ и вотчиннымъ крестьяномъ въ в•ьдомствгђ быть во одномъ Пра-

вительствующемъ Духовномъ Синодгђ•, а въ Москв'Ь и въ город'Ьхъ

apxiepeeMb и вомавдиромъ оныхъ монастырей и ихъ крестьянъ ничФ,мъ

не уЬдать" ,—говоритъ первый указъ подъ Jf2 8. Повторяя это опре-

rhJWHie, увазъ, помгђшенный подъ Х2 196, приводить въ

его тотъ мотивъ, что уцобн'Ье Синоду съ вотчинами своихъ членовъ

сноситься черезъ нихъ же самихъ, ч%мъ черезъ

приказъ. Исходя изъ выше приведеннаго мной общаго правила, 2-й

указъ постановилъ, чтобы Bc8kie сборы съ Т'Ьхъ вотчивъ собирались

управителями ихъ и отсылались въ рентереи по и про-

для объ отосланныхъ сборахъ управители еже-

м•Ьсячяо рапортовали о нихъ въ Синодъ, уйдомляя также о нихъ и

приказъ. Лишь при невозможности внести эти деньги

въ рентереи, близкимъ кь Петербургу вотчивамъ дозволялось сдать

ихъ въ Синодъ для пересылки въ А если Мона-

приказъ будетъ вынужденъ требовать чего нибудь изъ

такихъ вотчинъ въ срокъ, когда некогда сноситься съ Сино-

домъ, то дозволялось ему непосредственно обратиться B'bl!'hHieMb кь

управителямъ сихъ вотчинъ; но онъ ни подъ какимъ видомъ не могъ посы-

лать туда своихъ посыльщиковъ и въ случађ неисправности управите-

лей долженъ быль „не истязыватьИ ихъ, а доносить Синоду.

4