95

Изъ Новаго Зайта соборъ при-

водилъ слова Евангелиста 1оанна Богослова: Бога

никтоже видљ нигДљже (1оан. 1, 18), а потому,

Трое здъ заповздаетъ Господь Богъ :

Первое, не творити кумира или идола.

Второе, не творити всякаго и образа.

TpeTie, не кланятися, ниже служити тому.

Вся троя, предваряющее толкуетъ. Въ

предваряющемъ глаголется: Азъ есмь Господь Богъ

твой, не будетъ тебв бози развь (кромз) мене. Въ

послдующемъ глаголется: не сотвориши себв кумира,

и всякаго да не поклонишися имъ, ни да по-

служиши имъ, азъ 60 есмь Господь Богъ твой. Ви-

дите ли, о какихъ и образахъ, и о какомъ

и глаголетъ Господь Богъ? О та-

кихъ и образахъ, иже вмъняются быти ВМБ-

сто боговъ, и почитаются яко бози. Такожде и о

и о глаголетъ сицевомъ (такомъ):

еже самому Богу должно есть и нарицается гречески

„.,1aTpia."

Рцыте убо намъ противницы подъ аще

тую имате: преступаемъ ли мы заповвдь

почитающе иконы святыя?

Въ особенности троя являю :

Первое: заповвдаетъ Господь Богъ не творити ку-

мира. Мы же образъ Христовъ устрояюще и чтуще