изображать вещественными врасками, вавъ

бы Онъ быль простой челойкъ и будетъ

отдьять Его отъ нераздььнаго съ Нимъ

Божества, вводя, такимъ образомъ, четвери-

чность въ святую Троицу, тотъ аваеема.

8) Кто диви сватыхъ будетъ изображать ве-

щественными красвами на бездушныхъ иво-

нахъ, воторын ровно не приносить никакой

пользы (ибо эта мысль лжива и произошла

отъ и не будетъ отображать на

самомъ себ'Ь ихъ эти живые

образы, тотъ анаеема. 1)

Вотъ иконоборчесваго собора

754 г., которому отрицатели прида-

ютъ большое Но посмотримъ, zaEie вы-

воды вытеваютъ изъ этихъ поста•новлевјй и вань

— Словомъ,

принали ихъ частныя церкви.

можно ли смотрђть на uocTBH0B.aeHia ивоноборче-

сваго собора, кавъ на диствительно йрныа собор-

ныя onpe$.aeHia, безуиовнаго YBazeHia

и со стороны Йрующвхъ.

1) дмн. 554—563.

1) Meyriok. Ibidem, р. 53.