ввџйшв этюды.

1, 26, 9. Знать путь Втра.

П, 28, 4. тиун по ивову Варуны.

У, 86, 3—4. Оршаетъ и небо.

289

У, 86, 5. Ии±рвп, въ иду“ веидю солнцемъ, вавъ и±роиъ .

86, 6. Мча (вошебство, чары) Варуны: по-

ве могутъ веролввть мора, хота ихъ иноо, а оно—одно.

Щ 87, 1. Прагаеть путь солнцу.

V11, 82, 2. Итеръ, его оглашат пространство.

VII, 88, 2. Властвуи•ь вцъ свжмъ, что на ва и вадъ

УШ, 43, З. Обьиъ ночи, установиъ Зря.

YIII, 42, 1. Упрочил ив“рвлъ ширь вещи.

1, 24, 10. (совв•Ь8Хе МедвЫицн), пой-

щеввяе наверху, видные ночью, вуда уходатъ днеиъ? Неиредовин

ивовы Варувы. МЖ.ацъ, ciaa, ходить ночью.

У, 85, 2. Варува џа дервьевъ раставудъ вонамъ

(ладь) силу, трвамъ молоко, сердциъ—иудрость, въ водахъ пой-

ствдъ Агни, на въ ваив'ђ туч» Сому.

Ивъ этихъ и (аналогичныхъ) и%сть ахтвуиъ, что сыны

Адити, гпввымъ образомъ Варуна и Митр, и потомъ спета»но

Варуна, могут быть вазвааы 603Етваии въ самомъ Мщемъ и

неопредЬенноиъ смысй: они, въ Варува, цвиають

раиичвып в&снями в атмосферичикаии явиентми. въ

вашеиъ pcnopaxeaia ве было другихъ свивтельстгь, выше-

приведенвнхъ, то мы оирдВлии бы сыновь Адити тавъ: это были

боги ве вма во разныхъ авдејй, им%ющвхъ

вавъ ва на тавъ и ва геиЬ и въ атии.феф; ови отличаются ха-

ртермъ в возиовноств ихъ

спецшьво въ тому или друову aueBio природы. Тавовъ, поввдв-

иону, быль игидъ Грассмана, вавъ это видно изъ его харавтерв-

стивв Варувы въ иовар•Ь въ Но мы и“еиъ не мио дру-

гвхъ данвыхъ, вИорыа даюп намъ составить себ'Ь ботве

опред"ленное B0B8Tie о приро разиатриваеиыхъ Фхитв•ь и уп-

вать ихъ нитоащую довольно фио отпчавшуо ихъ оп

другихъ боговъ. Съ т%мъ ВМ'ЬстЬ мн внесеиъ по-

шрву въ вышд', воторый мы только что едьои: Варуна и его Отьа—

мы—суть (невду прчииъ) Пи•запрители (учудитеп,

органивтры, виадыви) разнись явленн (веевыхъ, вемвыхъ, вт-

и*рвчесввхъ), а ве Ьги имихъ этихъ авдевт, въ чеиь и

ова » п), т.