— 16 —

туда въ эту эпоху и отбросившими древнее HacueBie

въ ту область, которая называлась а ный

составляеть

Древнее HacexeHie и въ peHI'i03H0Mb отно-

обнаруживаеть 3aMtt1arrubHoe единство во встхъ

памятникахъ. Первое Асто въ числеЬ боговъ занимала

за которой схЬдуетъ масса второстепенныхъ

божествъ. Первое лицо въ TPiurb называлось Xaldis,

богъ Имена остальныхъ двухъ

боговъ обозначены идеограмами, которыя у

обозначали боговы Bin и SamaS, изъ ко-

торыхъ первый олицетворя.цъ атмосферу, эеирб, небо;

второй — солнце. С“довательно Xaldis быль богъ

луны. Вся троица назывиась Biayna или Biay. У

Xaldis быль .храмъ въ MuY?ir (Arsissa). Изъ сказан-

наго ясно, что народъ Urar&i, въ ApMeHin, ни

въ языкЬ, ни въ не им±лъ ничего общаго съ

настоящими Армянами. Еще sir Henry Rawlinson при-

шель кь «что языкъ Urarti не имеЬлъ ни-

какого родства съ нов±йшимъ армянскимъ языкомъ.

Изъ всего видно, что раса, говорящая этимъ посл±д-

нимъ нар±'јемъ, выселилась изъ и постепенно

овлад±вала восточными горами, изгоняя или поглощая

(еп absorbant) древнихъ Urardi и вводя въ ихъ страну

свое имя, свой языкъ, реликйю и Хотя это

противор“Ьчитъ общепринятому но-

в±йшихъ opieHTaucT0Bb, зато какъ нельзя лучше под-

тверждаетъ свихЬтельство Геродота, который положи-

тельно отличаеть въ два народа раз.шчнаго