ВРИТИЕА И ВИВШОГРАФШ.
227
твиъ людеиъ, которые взяты будуть за Гчдаря, ни ва ково
въ завлцчвви не запимватии я ни чьими крестьяны и аюдьми не
назиитисли 1). И только; на елова о заемпыхъ записяхъ, а тьиъ
о защцныхъ к“ахахъ. Едва-ли случайно Y“00Hie, вм%вто
шовъ закладыватьвяи, вли „въ закладчики пе записываться“ ни
разу не сказало: „и впредь тЬмъ вс•Ьиъ людеиъ никому вавщцныхъ
вабьлъ на себя не даватиИ.
Слово занадывать, крой впачеи1я отдавать что-либо въ закладъ
(виогъ), и“етъ еще и другой смысл: заграждать, закрывать (за-
впдывать камнями). Закла"атшя значило въ старину закрываться,
ищищаться. Въ этомъ смысл•ь употреблено это елово въ приводи-
момъ Диемъ старинномъ „войско стадо, эыожившись
Р'ЬвоюИ, то:ееть, оградясь, закрывшись р•Ьвою. Точно также выраже-
Hie „заловиться ва вого нибудь“ Даљ объясняетъ словами: пре-
Даться на защиту я).
Западни ухЬльнаго это не люди, себя ва
доли, а люди, на чью либо защиту, подъ
чье-нвбудь себя защитЬ па-
трна. Чтобы заложитьея за кого-нибудь, естественно не надо было
давать на себя какую-нибудь кр%пость, а твиъ мен'Ье закидную
Малу, џя этого достаточно было признать и объявить себя со-
стоящимъ подъ покровитедьствомъ какого-нибудь сильнвго челов±ка,
поздн•Ье при переписяхъ „записаться въ закидчики", объявить себя
челов%комъ такоото. Въ эпоху и слабой еще государствен-
вой власти, слабые люди естественно искали защиты у чаетныхъ
иицъ, сильныхъ КНЯЗеЙ или бояръ, и диствительно находили ее,
такъ вакъ насвле, совершенное надъ занаднемъ, господинъ считал
и ocrop6xeHie своей чести.
Взайнъ покровительства закладчикъ отдавалъ свою службу: ку-
иецъ выходнаъ изъ сотни, смердъ—изъ тягла 3) и платить подать
не государству, а своему патрону. Закпдчики „податей никакихъ со
своею братьеш не платятъ, и живутъ себгЬ въ какъ выра-
жается грамота 1619 года 4).
1) Глава ИХ, ст. 13; же и дап.ше въ той же стать±.
3) Топовый словарь, т. 1, стр. И.—Иоэтому-то и говорили „мыцнватьса
вого нб.“, в не хому вб. (вавъ аавпдывать вону пб.). Отм±тииъ таиже, что
дошники по завидиымъ вабапмъ иааываил•са ие закладчипии, а завмщик«ми.
3) собр. гос. гр. и дог., т. 1, В, 1270 г.
Ibid., Ш, 47. Уиванное значенш вввпдничества от“чево С. М. Солт•е•
въ „Наблю—ахъ надъ ист. живвью народовъ“ (C0%1HHig, стр. 485 и САД.).