добное стирать, переписывать, покрывать снова лакомь старыя кар—

тины. Многое уже разрушено, Старая архитектура находится

въ

WytIeHie малорусской церковной архитектуры весьма важно, такъ какъ

она есть плодъ народнаго художественнаго творчества, вы-

народнаго вкуса. Какъ ивЙстно, культурное при—

несло кь намъ искусство, сложившееся вн•Ь Отъ Святого

до Петра Ведикаго, древняя Русь проявдяеть стккзмдете оставаться в•Ьрной

той каменной архитектур-Ь, которая вмеВстЬ съ и церковными

обрядами и обычаями бьша принесена изъ на нашу родину. На-

русскому творчеству оставило прсторъ

только въ той области, которая находилась въ зависимости отљ м•ћстныхъ

рис. 2. церковь въ с. Спобод• Шаргородской Могилевскаго у„ 1748 г.

а именно, наличныхъ строительныхъ Marrepian0Bb, т. е. въ деревян—

номъ зодчеств•Ь. Необъятныя л±сныя пространства, древнюю

Русь, устраняли всякую потребность пользоваться другимъ, бол•Ье удобнымъ

MaTepianoMb для псютроекъ. Такимъ обрааомъ до-Петровская Русь создаетљ,

рядомъ съ каменной архитектурой въ византјйскомъ стил•Ь,

дерянное зодчество.

VIaytIeHie южно—русской архитектуры важно еще и въ томъ

что оно можеть осв±тить интересный о взаимномъ дерян—

ныхъ построекъ юга и с•Ьвера Типичныя деревянныя

церкви встр•Ьчаются и въ с%верныхъ I•y6epHiHxb pacnpocTpaHeHie ихъ

тамъ (Мьяснить сказавшимся kpowb того,

какъ изв•Ьстно, въ (Аверно—русской наук•Ь и литератур

%Естественно, поэтому, какъ важно знакомство съ памятниками южно—

русской деревянной церковной архитектуры. Правда. памятники эти обле—