27

книгу, изданную Общ. Истопи н Древностей, много говорящую о

еретикахъ, но все же не пролниющую св'Ьта на загадочную

Уже Иловайскт отрицагь элеиентъ въ ереси жидов-

ствующихъ. Тоже MH'bHie поддерживаеть и въ книГ> о

переводной литератур%: „Вопросъ о сущности ереси жидовствую-

щпхъ, говорить онъ (стр. 396), при скудости наличныхъ данныхъ

долженъ считаться неразрфшииымъ. Единственное, что можно утвер-

ждать, это то, что въ числ± еретнковъ находились не только хри-

cTiaHe шо но и евреи. посл'Ьднихъ

нь д±ятельности ереси, повиднмому, очень значительное,—подио

потдъ православнымъ подозрТвать, что еретическое нмеЬетъ

еврейскую и превратило невинныя, иовидимому, о

у Богордаш, сшитыхъ и

ивонъ (въ ущербъ Бога)—почти что въ отступничество

отъ xpucTiaHcTBaC, отъ которато еретики, но докумен-

товъ—не отступали н за которые они кр±пко держались, по

1осифа Санина—лицемгћрно. „Одно не подлежитъ сомнћкйю: жидов-

какъ pycckie такъ н евреи, были людьми для своего вре-

менн образованными, любившими науку н книгпд (Собол. 398).

И подводя итоги нашему обзору—мы невольно задаемся вопро-

сомъ: ктоже эти былп эти люби-

тели науки и эти свободомысля:пјо люди вътЬхъ ПРО-

лахъ, конечно, въ какихъ могло проявиться свободомысје Москов-

ской Руси кь XV в. И невольно мысль возвращается кь тому иред-

съ котораго мы начали нашь обзоръ—къ гипота•ђ В. е.

Боцяновскаго, вихЬвшаго въ жидовствующнхъ—не а лишь

крайнихъ протестантовъ, типа таборитовъ, съ ихъ приверженностью

ко всему ветхозавјтному и съ исторически выработав-

шихся формъ н догматовъ католическаго (.западнаго н восточнаго) хри-

cTiaHcTBa. ееодоръ и переводчики—не сговаривались, не

условливались относительно цикла переводовъ священныхъ

кннть по еврейскнмъ— единственно казавшимся вмъ истинными—ори-

гиналамъ. Они пришли кь этой мысли подъ общаш ,

общей хоршо сшнанной въ интеллигентныхъ кругахъ Западной

Руси н Москвы потребности нмЈть священный текстъ не въ сомни-

тедьномъ текстЬ, а въ теитЬ, могущемъ претендо-

ить на большую Путь быль одинъ: онъ прнвелъ кь

переводаиъ съ еврейскаго, какъ и протестантскп•ь бо-