42

«СТАРАЯ ИРА) и унш въ xvn—xvtu вв.

политической жиявью, не игравшая политической роли,

лишенная историческихъ эта В'Ьтвь ни въ прошломъ,

ни въ современномъ не ии•юа нигд± точки опоры. Внутри са-

михъ угроруссовъ не бьио сплоченнаго,

наго дворянства— значительная часть пойщиковъ - дворявъ

были инордцы, pycckie по куви, правда, не омадьяри-

лись 0, но бьии связаны политически и софљно не съ ихъ рус-

скими крЬпо«тными, а съ остальнымъ угорскимъ, мадьярскимъ и

ве-мадьярскииъ дворянствомъ. Значительнаго чииенно, обезпе-

ченнаго матерШьно и организованнаго русскаго гордского

угорская Русь также не вкЬп. Такимъ

только крестьянство и духовенство должны бьии вывести на

себ'Ь борьбу.

Темная, забитая рабской зависимостью масса кустьянъ не

моги дать серьезнаго отпора. БВдное и угнетенное духовенство

должно бьио, повидимому, радостно встрКить свое освобожде-

Hie. Тодько свпая преданность старой в•ЕР'Ь, казалось, и слу-

жила кь переходу въ лоно латинской церкви, да

и то путь кь переходу быхь сглаженъ coxpaHeHieMb, хотя бы на

врмя, вн•Ьшняго Фасада только и виднаго џя народа.

А между тьмъ дл пот—вааось бож ста

хЬть, да и по втка почва не переставала колебаться.

Прежде всего та сила, которая, съ одной стороны, моги упо-

требить сиыя развообразвыя средства — отъ великихъ и бот-

тыхъ милостей до brachium militare — чтобы понудить кь

или сд•Ьлать ratione status боне стойквхъ и

никовъ безвредными, сила, кь которой охотно приб'Ьгиа церков-

ная та сип, которая, съ другой стороны, могла и домна

бьиа „осуществить данныя духовенству, охранить его

отъ твхъ, чьи интересы при этомъ сип—впсть

правительства Габсбурговъ — бьиа сначала впож{, потомъ въ

1) Вспомнииъ роль дативскато языка въ YTPiu.