ПоясНиТиьвКя ЗАПИСКА.

57

вевство такъ же мио, какъ и раньше, подвергалось

увттско-катоическихъ принциповъ.

Заканчивая главу, мы не можемъ не высказать, что все

выше изложенное не исчерпывае•љ еще причинъ живучести

пратспвной

Не только разочарованЈе въ грубое невЬжество,

суев%рнав привяинность кь обряду, с.хЬпая ста-

риф какъ обыкновенно говорили сторонники YHiB, вставляли

путитгься или покидать ее. Не могло же ве быть между

угрруссии людей, сознательно отстаивавшихъ правошавную

Мру, которые бы имьи и свои доказатељетва ея правоты в

истинности — объ этомъ хотя бы туктать

Михаила. Уц'Ь'Ьй Андре.иы, мы бы, конечно, моги

говорить съ 66љшей у“ренвоетью.

Неужели все время не находилось между угрорусами

людей въ рохЬ Надьсеги, глубоко возмущавшихся npu•baeHieMb

наси.йя въ Ары и, хотя бы ради того, готовыхъ отста-

ивать эту гонимую фу usque ad mortem 1).

1) Не иожиъ не привести еще в“оторыхъ и±стъ изъ записки Нцьсеги,

характеризующихъ его горячТ протестъ противь Hacuia: S б. — Num Bi рар-

tiBta, calviniBta, luteranus, unitarius in sua religione turbaretur, ии пипс Val-

]aehug reputet quivi8 apnd se, аппе in eandem, qai religioniB виве turbator easet,

Ьопат habere puet intentionem et afectum? Едо ad hoc reBpondeo, qnod пето

religionem впат sponte deserat, sed prae religiooe vitam amittere sit paratu.

Напс de aliiB поп loquor, proprio тео exemplo: nti попс etiam ob religionem

теат in arresto вит, папс profteor, quod пес ех metu aut timore, пчае

ех rupectu muneris vel aliaram rerum religionem теат degeram, imo paratior

вит vitam amittendi et crnciatos perferendi credoque, qu6d alter etiam виве reli-

gioniB ainceras idem dicet et proftebitur. Suadeo itaque omnibas, qui те-

ligionu perturbant, пе operationibus Dei ве immisceant, quia religio et fdes sunt

Dei; in mundaniB glorii8, ad quas snnt ordinati, sint seduli neqne captent animag

Deoque animae negotium relinquaat. (Первая записка).

S 5. Ut in Transilvania поп orietur rebellio, set ut omnia haec negotia Sua

MajeBtas componat, едо дос snadeo: religionibus dent расет, credant et orent,

quidquid telint, babeat quisquis animae suae libertatem, tantum de caetero Bit

Ьопив et Bdelis servus. S 6. Qnicanque religionem виат vult amplifcare, facig

quod Dominus N0Bter Јевив Christns, сит discipu10B et виов exmitteret:

Ite, dicit, et Evangelium и т. д. Idcirco пето cogatur, ut ба credat,

quae conuientia ipsi поп dictitat neque didicit (Втори записка).