ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА.

75

1760—61 г., и во время B0.IHeHii, и посд± вихъ мводЈя духовныя

лица изъ YHiaTckRxb приходовъ были посвящены 1);

кь нему и кь другимъ епископамъ обращадся прося

посвятить то или другое лицо 2), и Бутьянъ писали кь

8); священникъ Ionisse посътихъ и митрополита

и съ ихъ вернулся въ npaBocnBie4). Если бы,

однако, подобные Факты и не дошли до насъ, то вся прежняя

д±ятељиость Карловецкой окружное noczaHie митропо-

лита Ненадовича 1751 г. 5), его въ 1755 г. кь импе-

paTpT\t съ просьбой подчинить его духовной власти православ-

ныхъ TpaucHbBaHi", все это заставило бы считать сербскую

несомйнно причастной 1760— 1761 хотя

и принуждевной, въ виду мтръ правительства, не выступать

открыто.

Во многихъ донесенЈяхъ въ весьма рТ,зкой Форм± возводятся

на седкихъ епископовъ и митрополита 06BBHeHie, какъ на

гдавныхъ виновниковъ схизмы.

«Ясно, что епископы совращають въ схизму

сербовъ, румынъ и русскихъ не изъ ревности кь ВЫТ, но только

изъ корысти, чтобы имтть средства роскошн±е жить и больше

тратить. въ Вс±, съ ними дьо, знають, kakie

громадные поборы они деЬлають съ народа и подчиневнаго имъ

духовенства» 7). Чонградская столица пишеть: епископъ

только для того, чтобы им%ть больше лицъ, которыя бы ему

шатии, безъ всякой необходимости въ каждое село поставляеть

— — наирим±ръ, въ сехЬ Баттовья, сей

поповъ или пароховъ

среднихъ разм%ровъ, было бы достаточно двухъ поповъ или

пароховъ, поставлено на самомъ ды шесть». Исчисляя деся-

1) 22 с, 46, 49, 82.

3) 44.

4) 62, 68.

5) Hurm. 156—159.

б) Hurm 135.

7) 31.