— 68 —

святый айиъ купаются въ пород± и вод•Ь 1ордан•Ь. Первый

айиъ черплетъ воду, вторый омываеть раба БожЈя имрекь,

TpeTii агглъ молитса Гшшду Богу за раба имрекь, пгда и

нын•Ь и присно, и въ в%кы в±комъ, аминь.

27)

28)

29)

30)

31)

32)

33)

34)

35)

36)

37)

Молитва i томужъ 1).

Молитва на святый вечерь пчеламъ я).

Молитва вчиты пчелы на цв±тъ 3).

Молитва за пчелы Э.

Молитва егда рой б%житъ въ поле 5).

Заговоръ отъ лихорадки (6wb начала) 3).

Заговоръ отъ б%дьма т).

Начыо киото то заговора в).

Заговоръ отъ б±дьма 9).

Молитва отъ госцу“).

Молитва тому же 11).

о. А. Петрушевича.

„Подвопросна.я угорсво-русска.я рукоиись составлена первоначально,

по всей в-Ьроятности, на Галицкой Руси и была потомъ периисава въ

прикарпатсвихъ странахъ, въ области нашихъ или закарпатскихъ Лем-

кол, т. е. обрущенныхъ издревле Словаковъ, отчет произошли нар%-

чевыя обговорки“

„Подобная галицко-русскаья рукопись изъ прошедшаго съ

затворами разнаш рода недуговъ, особенно трясавицъ, находится въ

ЛьвовсКой митрополичьей бябЈотекЬ, которою въ прикарпатскихъ стра-

нахъ пользовались наши тогда малообразованные священники.— —Въ упо-

мянутой выше рукописи находится много простонародныхъ сдовъ, отно-

сящихвя кь HB3BaHiaMb различныхъ родовъ бод±зней и недуговъ".

съ в%ди и в%дма;

фукайте—фуњати=дмухати;

шемоталъ=польск. szamota&,

1) ь. 666—678.

3) Л. 676.

3) ли. 676—68а.

4) Л. 68а—69а.

ли. 698—696.

В) Л. 728.

7) ли. 726—736.

В) л. 786.

9) „и. 776—826.

ш) ли. 8За—88а.

п) Ла. 88a—100a.