знаками, мы разр%шали ихъ и переносили буквы въ строку, за
tieEieMb случаевъ (напр., нельзя опрд•Влить, должно
ли быть 010 или но, ць или и т. п.). Точно также мы не д•В.иап
между и и А, о и ш, н и 1, оу и S. Въ случить
мы соблюдали npaBouHcaHie подлиннии. Знаки нами опущены.
Разстановка знаковъ употреблена современная.
Молитва завляти гостець болного чдовека 1).
Глаголи cie и знаменай: въ имя Отца и Сына и Святого Духа,
аминь.
Ишолъ самъ милостивый Господь Борь путми и гостиннц%,
и сткЊтилъ госда и гостицу и со госчаты, и рече имъ: где и вмо идете.
И рекоша ему: милостивый Господи, идемо мы въ чГвчую главу, власы
его крутити, главу и мозокъ его сушити, кости ломити, жылы торгати,
вло его псовати. Тогда рече имъ Господь: ова.янныи, не можете вы
дойти и доступити до „моего раба имрекъ, 60 а тамъ быль съ
святыми аггелы и архаггем, херувими и серафими и съ святыми адо-
столы, и положилъ емъ на немъ печать свою, пресвятый честный квть,
а не можете вы дойти и доступити до моего раба имрекъ, до его
главы, до его мозгу, до его власовъ, до его koc•rii, до его жылъ, до
его сердца и до всего Вда его. Зањлинаю тя и сва-
того духа, да отступите въ свой тартаръ, 60 тамъ есть окно, на тоиъ
окн•В есть камень, на томъ камени с±дить чорный чловекъ, пойд±те вы
до того чорного чловека, не молитванного и некрещенного, кровь еге
власы и главу его крут%те и мозокъ его сушити, и жыхы
его ломл%те, и вшидко Вло его псуйте. Тамь вамъ есгъ допущенный
гостецъ со густицею и со госщаты, съ выми и съ в%дяты, съ
восточными и западн%ми, съ южными и бћверными, съ мертвыми и
сл•Ьпыми, тамъ перси его подхЬгайте, подступуйте, духъ захЬгайте, уха
его фукайте, зрокъ oqil его зрывайте и гласъ его утратЬте, и тамъ ел
весел•Ьте, по всемъ его, влиы главу его крутЬте, Вло его псуйте,
ставы его зм%туйте, жылы его зрывайте; тамъ вьсъ замывавъ и заде-
детую, гостецъ, витый гостецъ, крутый гостецъ, ставы зм%таюпјй
кости зм•ћтаюпјй гостецъ, сердце стравы
б•Ьлмо и полудотворный (sic). Стала пречистая Mapia нати
1исусъ Христова съ святымъ своимъ Сыномъ на вод•Ь 1орданстЬй, на
Торданскомъ камени, и главы спа.лилъ силою своею, и uBcaHie
шатанское потерь, татжъ силою и божественною, BT1eMkih ш:-
тецъ, 1'осподи, помози ми закляти и замкнути, замыию его до де
судного, аминь.
Силная есть моцъ и лютая болезнь, спереченый гостець и рушенный
отъ нечистаго духа и отъ нечистой в%ди, лукавой лукавиц•Ь, упир%,
х) ли. 16a—21a.