— 179—

ему этой формы поиужио, в±родтно, то, что по его и

QarocHHHio побЈценъ быдъ въ единоборствв xpacTiaHHH01b

Несторопъ царсвш дюбиецъ Шй: подвигъ Нестора перенесень на

св. котораго д“ствительно обивань Нес-

торъ своикь успјхомъ въ euH060pcTBt. Вверху надъ ведивочче-

никоиъ въ пиатахъ ангель и д1вицы дерзать

образъ т: подробность вта увазнваетъ на разсвазъ его ZITia о

топ, вавъ благочестивыа содунанви, вватыа въ пПнъ варва-

рами, принущеаы были варварсвииъ цвреиъ вышить обравъ

св. и кавъ ой съ этииъ образоиъ были перениены

невидииою силою вь Солунь и поставлены у гробницы веливо•

пученива.

263 (д. 836). Св. ведивочченивъ Никита и Сииеонъ стои-

нивъ: первый въ обычноть воиновоиъ съ крестоп и п-

чиъ, согласно Tpe60BBHio ивонописнаго подлинника 1); второй въ

преподобнвчесв•хъ одеждахъ—вувой и оъ молитвенно

вовджыии рупии. Въ подлинник• XYI в.: „Иреиод. Сииеонъ

СТОЛПНИКЪ—СЈДЪ, въ схим, на гдавЈ висы завились“. Подлин-

иивъ сводной редакт описываетъ Симеона стоданива

совершенно сходно съ напшуь 006pazeHieIb, но прибавляетъ сви-

товъ: „ старь и Вдъ, брада аки НИЕОЛЫ чудотворца, на

главЈ схима и кудерцы знать, ризн стоить на

стодп%, рука благоиовенна, въ другой свитокъ, а въ свитвЈ на-

писано: терпите 6paTie еворби и бјды,да вјчныа муки избудете“ 3).

264 (л. 336 обор.). Три сватнхъ,

въ разныхъ повахъ, съ молитвенно вовОтыии руками; вверху Бо-

гоматврь среди ангедовъ въ облавахъ. Очевидно, здјсь иы иијиъ

рисовальные втюдн; им вдадШьца ихъ обозначено на оборов:

Васки Кондакова. Wasileiko kondakow.

265 (л 387). Преподобий полити Спасителю, благословляю-

щепу изъ обдавовъ. Визу находится любопытни вамјтва систе-

матизатора Citczaro подлинника Ниводииа чернеца: „ Въ сей тетрати

Подъ 15 сентябри.

s) Подъ 1 интабря.