198

ЖУРНАЛЬ НАРОДАГО ПРООВЩВНШ.

въ Нольсвой семинаји Dom Gian Stzfano.Remondini, ет пхт была

перенесена въ мувеП ири cenaapiH, г» вкодятса в Доит-

временное ва II*nHie безъ виват призор сваиххь чт

одна сторона, по которП ходил, ВВЕЪ ио порогу, 110Npncb д иоло-

миась, кь не въ вначитедьной сншни. и

Hie этого паиатнива началось еще въ пршлоиъ Сап Ремой-

диви и его щ.йате.ль, изв%ствнй археоло Gia±ttiBta Pa88eri. (+1780),

ТОЛЕОВВЛИ этотъ паиатнивъ—съ ваввиъ усйхоиъ, ввдво изъ см-

щевннхъ въ начав статья сйдјјй. Диьн•ЬИпйа пой над-

писи приведены въ надлежащей подвой г. Цйтаевымъ. До

сторовн второ паматпип читали въ •обратпоиъ • порадк•ђ, тиъ

что начало надписи видьи во вторй полови“ а 0E0H“Hie въ пер-

пой; устаповлевиыП Лсп(йусомъ, обшшвапъ Моимшноиъ

(U. 1). р. 123) и привнаетса теперь встми единственно втрнёмъ. То

о&тоатедытво, что шита исписана съ обихъ ••и притоиъ

однимъ докумевтоиъ и что низъ плиты па довольно внвчитељномъ

оставлень пустынь, увавываетъ на то, что пертначиьво

эта плита была врыта въ вент иди увр•Вплена на вавомъ-пибудь

постаменты въ вертикальномъ aaopaueBiL Тавой постанов-

ви надписей, хота и Одовъ, но встфчаетра в въ римской эпигра-

фикђ.

паматнива договоръ ивзду•

вампансвими городами Нодой и АбешоИ. Заимствуемъ въ

Момивена (U. D. р. 123) cBxbnia о тоиъ и другомъ город%: о про-

gcx0MeRiB Нош существуотъ различнна upeTHiR, ноываа втотъ

городь то аввонсвикъ, то втруссввмъ, то тирсвииъ (тиррнсвиъ?),

то халкидскииъ (то-есть, вуиаисввнъ) uocexeBieMb. Что втоп городь

бндъ исконно итајйсввиъ, то-ить, осквмт„ доизыиетса вавъ его ние•

немъ (с. novus),' овпачающииъ Довгородъ•, тавъ и мп, что въ

в. отъ ocH0BaHia Рима Ноппцы, другими Самнитами, вы:

ступил пртивъ Неаполитапцевъ (Liv. VIII, 28 • щ. IX.

28). подобно 1цючииъ Освамъ, бывшимъ (Strat» У, 4, 12,

р. 396 Кт.), Ноппцы были особенно приверженн вз Грекаиъ и

всему греческому: это доказывают Honncxia вазы оскиии вадпи•

имя па н•Ькоторыхъ ивъ нихъ, эт доказываю“ Tpeqeckia надписи

ва вевхъ нопнскихъ монетахъ. Между Амъ, ихъ и

ловоП авнкъ быль не а освт, довзываети .вав% част-

пнми, такъ и общественными нацвисаииь Анадоричаое aueaie в•

мгЬчаеиъ мы у Мамертинцевь въ Мисай, воторые ••чеванвп туче