х

дахъ» «Слово ciA отець...» напечатано въ «Православн. Со-

1858 г., III, 512: «послушаите любовно—аще въ

Mipd; есте и въ убожеств'Ь живете. изйстно да еже

рече блаженный Павель пис,а кь Тимо(йю...»; это слово «кь

крестьяномъ», заимствованное у Козмы изъ слова— «о хотя-

щихъ отьи*и въ черныя ризы», напечатано здеЬсь изъ «Изма-

рагда», паходящагося въ одной изъ соловецкихъ рукописей

(полууставъ ХУ или XVI в.; см. РКП. Соловецк.

м., находящихся въ Казанской Духовной Акаде-

Min», 359 (270), л. 36).

2) Пользовались извлеченЈями изъ труда Козмы пресви-

тера составители и такихъ сборниковъ, въ которыхъ преиму-

щественно излагался и поучительный Такъ

напр. въ Императорскаго Обще

ства Любителей Древней Письменности), относящихся кь

1567 году подъ 21 января находится слово еппомъ

и попомъ пасещимъ стадо *во» (Нач.: —не погребайте та-

ланта въ пищахъ... 1); Слово Козмы— «о хотящихъ ити въ

черныя ризы •оть Mipa сего (нач.: мнози убо отходять отъ

Mipa сего...) находится-—въ Торжественник•Ь XVII в.

теки Археографической (Лё 222, л. 251) — среди

разнообразпыхъ словъ и я), въ словъ и

1893), стр. 66—69). Ср. также у Яковлева стр. 282, '289, говорится

о рукописяхъ, представляющихъ передъдки Измарагда; многое въ пихъ

сравнительно съ поднымъ составомъ памятника опущено, но навлече-

иаъ Козмы удержаны.

1) См. Х. Лопарева, рукописей Императорскаго Общества

Любителей Древней Письменности, ч. (СПб.. 1892); данная рукопись

отмт,чена подъ УП, укааанпое слово см. л. 423. Минея эта писана

„рВкою герасима новгор$ца“.

я) См. Барсукова, Рукописи Арх. Кон. (СПб. 1882), стр. 145.