pi&lb для н•Ькоторыхъ статей Про.лога, въ который пзъ него

схЬланы Такъ изъ него помеЬщено — подъ 21

января— «кь Мкпшиъ и попшмъ, пасещимъ стадо х)тово»,

иодъ 21 марта—ш ХОТАщихъ ити въ черныА ризы iJ Mipa

сем: подъ 10 декабря— ш монасЬхъ, не ХОТАЩИХЪ быти съ

червцы и подлежати тредшмъ монастырскимъ» 1).

Изъ приведенныхъ выше фактовъ видно, что на Козму Пре-

свитера установился въ древности опред•Ьленный взглядъ, какъ

на автора такого полемическаго труда, которымъ удобно поль-

зоваться для цТ,лей обличительныхъ или поучительныхъ.

Общее этого труда,—чаще другихъ всшЬчаемое,—

«на еретики и б*ественй книгь» прикры-

ваетъ собою рядъ отд'Ьльныхъ словъ. посвященныхъ различныиъ

отд•ђльнымъ вопросамъ, при чемъ слова эти не всегда въ тек-

стахъ имеЬють отд1;льныя Слова эти Д'Ьлятся такы

1) безъ особаго посвящено автора

обличать «безбожныя еретики»; 2) О З) О литур-

1) Я подьзовадся 7-мъ изд. Пролога (Москва. 1877 г.). А. А. Кочу-

бивс:.бп указываеть на „пергаменнып листокъ в•вка ХН — МП — изъ

какогснто Слова противь богумиловъ“ (см. А. А. Кочубинскаго —

„Изъ-аа границы“ (Одесса, 1876, стр. 4, 1) и его на

книгу г. литературной малорусскаго на-

p1Nia“ (Сиб., 69, гд•в приведень текстъ этого листа. Пер-

гаменвый листь (2 страницы) этоть, когда его ви-

д%пъ А. А. иав•встному А. С. Петрушевичу (во Львов%),—

оброанъ по одному краю тавъ, что нт,сколько буквъ каждой строки

(на а въ начать, а на об. въ конц•Ь) утрачено. Текстъ,

на этомъ листо представляетъ отрывокъ изъ соч. Коамы

Пресвитера, c.00TBMcTBYR)11liB тексту, издаваемому мной ниже по руко-

писи П на дл. 578, 576 и начало 58а. Свидттельство о столь ранвемъ

Козмы въ koniH, которая, судя по правопи-

сд•влава гхЬ-либо въ области распространетя русскаго языка,

весьма любопытно и цЪнво.