— 150 —

паханное ноле), тютому что н пахать, какъ зна-

чнтъ рвать, какъ видно Пензенэ дра н ь, вспашка

Изъ такого очень естест:юннан.) взгляда

сохою .

можетъ быть объаснепо, почему назван;я борны, какъ

п назв. гроня, имвютъ въ octi0BaHin 1I0ilHTie рвать.

Cerj. др.ља ча, борона, не TF6yeTb объпснеайй; Срб.

влача, борона, и Рус. волочить инт,ютъ при себо

Срб. влачити, не только орать, но и (Есать лень,

паклю, откуда влакно, лень; Сл. брана ——борова

срдио съ брать ш усиленною Фортю пствднясо —

бороть, которыя въ обоихъ шиахъ выказываютъ 3iB-

хватать, рвать: ср. тавт, выраж. «хватцы4орцы»

в Млр. «фгь «лёнъ прать»,' Серб. «жвто

братв», ть е. жать. Что до Чеш. bra brama,

вора, Ст.-Рус. бориа («сгоншп па борони»), забо—

боло, Ggp6. бра на, илотива, то они получили свн

черт» посн:тгво пон. плести, городить за-

Чевь рас hati, двать (ср. Паи. Бер. в. з те, оуробленьд

зашхање; в ъ з ю, оув5блюю, ипахую), подучило это

отъ зн. орать. Рус. паха ть вмзстп съ этимъ послвдннмъ имьетъ еще

махать, в•вять и мести. На этомъ метенье сближается

съ орьбою, какъ видно взъ загадки о поду печномъ: иу наст, въ дому

поле разглажено сохой, боровой, а козлиной

60[юдой п ( ск. Рус. Нар. Ц, 107 т. е. тмелемъ, загадыиется

такъ: е рь уму полицей сидитъ старь ст, бодой• (ibid. Отсюда

метенье, вакъ н оравщ— мобовь, бракъ: и Не метена у личка, ие

метена; Ще сорила дру жеч ка не веде н а. Треба уличку про-

мести, Треба дружечку (Метл. 211 Издбтель

что это отнкнт.•я кь обычаю провожать дружку до ен дому; но не

ниветь ли здвсь вести, крнв собстпнцат значен;я, еще другаго:

беть жену?