15

удовлетворяетъ вдЬмъ главнымъ

л

о.

201

по•гребностямъ челой-

ческой души. Но князь, lIa.whpeHie обстоятельно

испытать в±ры, отв'ьтилъ на слова фило-

софа: „подожду еще немного“, и, щедро одаривъ про-

отпустидъ его съ великою

Не мНого ждалъ Въ 987 году онъ сюзвалъ

своихъ бояръ вм±стгЬ съ городскими старцами п сказалъ

имъ: „ко приходили пропоуЬдники разныхъ йръ—

Волгаре, Нј;мцы, Евреи и Греки, каждый предлагалъ

свой законъ, какъ изъ всеЬхъ, и порицалъ

что вы на это присудите? Предки наши въ то

время еще не въ были судить о достоинстЛ

разныхъ уЬръ 110 ихъ и отвлеченнымъ догматамъ,

а кь нпмъ послы 60JI'Le этого п не могли

сообщить имъ каждый о своемъ законтЬ. Что же остава-

лось щЬлать? Одно: пойти и посмотреЬ'гь собственными

глазами Bcrh эти въ ихъ внгћшнемъ проявлегйп

и одежщђ, въ ихъ святтилпщахъ, празднествахъ и бого-

служена; распросить о 3HaMeH0BaHiH ихъ священныхъ

обрядовъ и, такимъ образомъ, хо•гя сколько ппбудь по-

пять впу'греннее достоинство самыхъ

Такъ и было присуждено. „Князь! ” сказали бояре и

старцы Владшйру, „ты знаешь, что ник'то своего не ху-

лить, а естественно хвајштъ; если хочешь разузнать дФло

получше, у тебя есть мужп: пошли их'ь испытать пред-

ложенныя теб'ђ втЬры на Эта ре1;чь понравилась

и князю, и народу. Немедленно избраны были десять

„разумнјйшихъ мужей” и отцравлены испытывать уђры.

Посланные первоначально побывали у Волжскихъ бол-

гарь. 3хЬсь они вищЬли храмы скудные, уны-

лое, лица печальныя. Пришедши зат4мъ въ землю пФ-

мецкихъ каТОЛИКОВЪ, они не нашли въ ихъ Богослуже-