62 ОТДМЪ вПссич. Филодогш ВУРНАП ПН. НАРОВ. ПРОСВ.

Преврасный трудъ, воторып мы пользовались при

нашего очерка, заслуживаеть того, чтобы сь нип позвавоптьи.

Въ этомъ трудт (I“hanni kirchmanni Lubecensis De funcribus Пота-

norum libri quatnor. Lubecai MDCXXV) Мраво вд ри-

скихъ погребальпыхъ обрядовъ. Видно, что ванниа.ци этою Ы-

ровой древней риисвой жизни съ увлечејемъ. Поив“-

mie явс.йдователи римспхъ часто обращались въ труду

Кирхмаина, говорл обт, этомъ предиетЬ. Сочипејйе Кирхмаипа, па-

писанное по-латиВ, было издано 4 Мы цитуемъ

1625 года, ло эвемплару Императорской Наувъ.

1.

то{миу xai r:avta-

7.06 xantBtoy SEvat *jpi, t;vai.

моу::, там 'ЕПђмшм,'

тђра;, ЕоЬ; a5t06 .

ха).бх там абтоб

xai тайман•.

Plato in Hipp.. uor '

„Съ подобающею честьЬ быть погребенныиъ (x«i6G •x«i

' одивъ изъ идаховъ жизни древнят

Грека, по yqeHio Платова. Тавой высовТ вгладь на

ocnomuie свое въ и филосюфЈи влассичесваго

Кавъ греческая pe.un•ia, такъ и твердо втряли въ вагрб-

ную жизнь. Темный вопросъ о загробной жизня явлиетсл до очевид-

мости асныиъ въ влассической я въ гречикихъ

философовъ. Съ особенною• и полотою рвйЛ

о судьб•ћ отшедшихъ душъ Соврать. Начипаа съ пнуты,

когда душа разлучается съ тЬлохъ, онъ подробно рйсуеть состоанје

ел за иред•ђлаии земпаго Hipa. ОпредТ,ливъ Tonorp4io жилища умер-

шихъ или ада, философъ указываеть ть мытарства, чрезъ воторыя

проходить душа.

„ Ири такомъ устройств•ћ преисподней, прихода“ на

мтсто, куда важдаго ведетъ духъ (бифшу) и прежде всего подвер-

1) «Я говорю, что всегда п везо считаетси дучшииъ бпгоиъ дха вавдаго

мужи, когда онъ, прп доетатв•ћ и здоровьв, почитаеиыИ Эпяпап,

старости, прилично похоронить своихъ родитедеИ, и саиъ, въ свою оче»,

чинно и благолвппо будстъ погребснъ собственными Отьми•. l'Iat. Орет изд.

Stallb. yol. (У. sect. 1, стр. 229—230.