хедиъ: „тифа— .брафђ нына-.

таме“. Гпвваа, вави поучео— обмедџть

таицъ •pcE0M9Bie ив, usa»q

првчцъ ироыжцищъ пользуетсд п.чщ џц*чдтеџь.

во одвими рвисмх* хвоицрвъ и шцоиу

впадает» въ ешвьир Окъ џђста. взъ со,

мптцъ двдатетй и, чмђтг

во, Тбит“. ишгеа:п д. итера-

ту» ввпздый. О•еим., атоџъ въ

вму .

АвадиЈиь Чвтвз воучцт цоци доду-

птьв что ихъ пиемъ уатоџ;ъ, ци YHiao,

но пропойднивъ дерзать сеф на стер» прос-

лавной восточной церкви и выд±ляетъ себя изъ чи-

сла пос..Авателей р—.-католичесхаго во-

торыхъ называетъ „вападными xpHcTiaaur и Мс-

ихъ „западными странами“, противу-

поставляя ихъ penri08HHMb учрежде-

Big церкви православной. (Поучен. на B03pazeHie).

Страннымъ посМ этого моЗетъ пораться, вавъ

могь р±шитьса въ публично произноси-

мыхъ церковныхъ ссылатьса на автори-

теть писателей католическихъ, особенно иосд± то-

го какъ въ своецъ в±ры овь тавъ рт-

шитељво и p±8k0 отнесся въ и инЫдмъ

католиковъ. Можетъ быть, если бы зивъ быль пат-

piapxb не р%шидса бы писать и

товорать Takig Но по смерти Axpiaga (t 15

окт. 1700 г.), когда мгћстоблюстителемъ

престола сдт:анъ Стефанъ от-

крылась полнад возможность иубдичво блеснуть сво-

имъ 3H8HieMb римскаго yqeHiz. Самъ также

воспитанникъ школ, любилъ украшать

свои цитатами взъ писателей римскокатоли-

ческихъ, КОТОРЫХЪ онъ прџчтъ бойе радцати в