— 14 —

ради. 1ереи отъ вахъ Bpga0TeBia не npiuut. Того

ради оба свтовии, и печальны. были, у Господа

Бога X'%opozxeHiz прсии. Еще гисторики и тахо

опису»тъ, иве въ пустыни 1оакиму ангедъ воз“-

стиль таво: изе zeu твоя вачш. Обаче не има-

мы того риум%и, изе бн тио сотвориоса безъ

супрузитва и вмени кузескио, но ангчъ

вов*тилъ 1оавиу будущее, родить Анна. Не

идобвое убо дЬо еже бы кто имьъ родитиса на

земли выше ирироздент чаловжескаго, но токмо

единому то Сыну таковое pozAeHie налезало.

Тому единому устуаио. Той убо сотвори-

вс±хъ Госаодь себе сиого изъ »вы,

аво бы взъ ими вообривлъ, Той съ небесе сошел

и одВас.а Богъ Сдво изъ Д'Авы свдтыа. Обаче

и Д±вы МШИ ве было со $хомъ BM8Tie и: по-

нем таи не био похотьвт

рца, но токмо био zengie Второјя, яком и

выше речеса. Да ве мена убо того никто, иже за-

чали сити Ова Маф отъ Духа Святаго, а не

отъ спенп музескаго, но такое несшхавное,

вромВ Сына обаче прежде

святая ДЫ M•pig никакимъ обычаемъ не бып осва•

*нна, ибо еще не вачыи. Но ни въ самоиъ за-

ради гфха первороднаго, изе въ сродичахъ

и быль, во по sauriz во чрев± матерни ирша

оевящете. Тое убо отъял ГР'Ьхъ, сотво-

рало свято и: Маче не со BBTig, но

по таво бысть. Каво убо зачиася сватая

Д'Ьва Mapig, во гр±С'Ь ли первородномъ, или крой

гр±ха? Разное убо HBiHie о томъ у церковиыхъ учи-

телей: едини убо глаголють, иже зачиасд святая

ДЫ перворднаго, а гпголютъ

иже во грм первородномъ зачата есть. ЗВ убо