— 301
чтобъ не было должно таль распорядиться, чтобъ искус-
ные пфли, а имъ тихо посл±довади, ибо пастырь церков-
ный (а шь должности сей всякъ семинаристъ предуготовляется) и
въ церковномъ долженъ быть не безыскусенъ. Также не-
отм±нно и читать семинаристамъ, когда они въ церкви находятся
поочередно, дабы, учась • другихъ языковъ книгамъ, овои книги
читать не позабыди. Cie будетъ зависђть отъ распоряжетя пре-
фектова.
22-е. Выходя изъ церкви, семиваристамъ обще всђмъ пропђть
стихъ послгђ обгвдни.• «Премудрости Наставниче» и пр., а по ве-
черни «НынЈ отпущаеши» и пр.
23-е. ГовЬть семинарпстамъ два раза въ годъ: въ постъ Рожде-
ства Христова предъ самымъ праздникомъ да въ великой постъ на
первой иди на посшђдней веджл±, и для сего додженъ имъ всђмъ
назначень быть одинъ разумный духовникъ.
О стодв семинаристамъ.
24-е. Об±дать и ужинать вођмъ сеииваристамъ въ одной задв на
двухъ или трехъ столахъ и сиджь по чину своихъ шКоль благо-
чинно, не д±лая никакого шуму и безчинјя.
25-е. Всякой день быть двумъ въ мясные дни шти
или другая какая похдебка и каша съ коровьимъ масдомъ, вре-
менемъ и . съ моЛокомъ и шти съ сметаной, а въ постные—шти
съ рыбою или похдебка съ св%жею рыбою и ваша съ масломъ;
въ праздничные дни быть третьему кушанью—жаркому. Сверхъ
того ставить на стодъ семинариотамъ плоды, kakie когда по-
сјйютъ.
26-е. Префекту и инспектору весьма наблюдать, чтобъ семина-
ристы ситђли за стодомъ благочинно и кушали порядочно, знали
бы, какъ держать вилку ножикъ: садфетку, скатертей и салфе-
токъ не маради бы, наклонившись не сифи бы, также стодъ
не обдокачивадись бы и одинъ у другого ничего не перехватывали
бы. Сего надзирать наипаче надъ мадыми, ибо большимъ семина-
ристамъ по долгому такъ надобно себя ко всякому
иорядч приводить, чтобъ они уже въ томъ другихъ надъ собою
не требовали.
27-е. Во время стола, въ сиду духовнаго регламента, должно
быть которое оеминаристамъ слушать со Оное
qTeHie семинаристы читаютъ поочереди, и чередной чтецъ бу-
деть об%дать послъ. А читать прилично Ролленову переведенную