очврви ЮРИДИЧВОЕАГО ВЫТА ПО РУССКОЙ пПвдв.

59

иепты лишь начинають организоваться въ непрерывную ткань, при-

чудливо п подчасъ неловко переплетаясь съ отжившими остатками

старины и съ трудоиъ ассимилируя ихъ сея. Въ уголовноиъ прай

Русской Правды соедвняктя противоположныя начала—старыя, уже

в новыя, которымъ принцлежять будущее; вподвј

естествопно, коночно, что ни одно язь этихъ пачалъ не ви1;етъ пе-

рейса падь другими, ему противоположными: одни ухв не гшшд-

ствують, такъ какъ уетар•Ьли, еще не преобладають, потому

что не е.03\Њлп. Въ саиоцъ ды: понятје о npecTyueHiE уже ийло

общественднй элементь н въ краткой и въ прстранвой Право но

опь был еще очень слабь; его подавляли

nonptHifI, красною нитью въ изучаемомъ памятна“ и

выражающ1яся, какъ мы видтли, во взгляд•Ь ва npecuuxeaie исклю-

читально какъ на зло матерШьное и въ такъ свить откупномъ ха-

рактерђ nakB3aain, въ такс•Ь пень, установленной вавономъ; однако

тоть, кто усвоилъ бы себ'Ь мысль о безразхЬльноиъ господств% uaN-

pi&1ncTnqeckIl.kb пачалъ въ Русской ПравхЬ, глубоко ошибся бы: на

ряду съ нвии ясно и опред%ленно выступаютъ элементы духовнаго,

псяхическаго характера, хотя опять-таки съ поправкии а исиюче-

HiHB.• субъективный элементь мой оли необходвкъ для признан1я

дЬянЈя преступнымъ, но иногда о его наличности д±лаетвя

по вн•Вшнпиъ признакамъ, и степень претупной воли

дмеко но всегда различается; призпаотся плВиЈе аффекта, п суще-

ствуеть о 110RymeBiB, но о впхъ говорится очень р%дко;

взв%стпо сообщничество ив но нтть и мысли о большей

наказуемоств главнаго виновника; въ области наконецъ,

наряду съ тЬкоторыии зардышамя позднМшеИ карательной системы,

въ киторую переходятъ постепенно Мкоторые виды древнМшвхъ

навазанјй, — мы разуи%еиъ зд•Ьсь развиж различныхъ уголовныхъ

карь взъ потока и разграблен1я, — бросается въ маза грубо-матерја-

ЛИСТНЧИКОе начало выкупа, общественныхъ в частныхъ

убытковъ 00 преступлевјя денежнымъ пптежеиъ; конечно, при такой

очепвдной слабостя карательныхъ начал, нечего ожидать хотя бы

намека на исправительное значев{е

Итакъ въ утоловномъ правт Русской Правды кы видинъ борьбу

трехъ началъ: начала общественной связи, начала психодогнческаго

индивидуализма и начала катерШистическаго. Первыя два лежать

въ каждаго правильно устроеннаго общественнаго союза в по-