Е. Ф. КАП КРИН Ъ.

83

ной 1Оии. (Задача всякаго

чается въ томъ, чтобы по возможности помогать 6'Вднымъ, не-

обезпеченнымъ». Въ этомъ онъ полагал и свою жизненную за-

дачу, и основной смыиъ своей Вятиьности. образован-

ный несетъ обязанность по возможности противодн-

ствовать своекорыстнымъ интересамъ друтихъ образованныхъ лю-

дей и посвящать свои силы народной

массы. Только съ этой точки 3IAHiH онъ оцвниваеть 3HaqeHie

того или другого правитиьства.

«Все, чтђ создано ЛЮДОВИЕОМЪ

яо, стоило сотни Mmui0H0Bb, и не безъ французы гордятся

своимъ Louis XIV; но прочтите безпристрастныхъ историвовъ,

сообщающихъ намъ о томъ, какая нищета въ народной

массј и вавъ печально быдо протестантовъ,-—и все это

великод±пје омрачится. Однако относятся

дегкомысденно кь прежнихъ и видитъ только то, чтб

ови создали. Такимъ образомъ человјкъ становится пассивнымъ

для цфли HcTopiH».

Вотъ противь этого и возстаетъ Канкринъ во многихъ своихъ

wcaHigxb. Его душа видимо стремится кь тому, чтобы челов%къ

не быль въ такой степени рабомъ окружающихъ его обстоя-

тельствъ, чтобы онъ самъ создавиъ а не стужихъ про-

стымъ ея Теоретически Канкринъ не даетъ никакихъ

для этой цЮи, но онъ говорить, что самъ

посвятишь себя матерьяльнаго и духовнаго бла-

rococr•oaBig народной массы и что увгВренъ въ возможности до-

этой цжи, если только найдется въ данномъ

значительный контингентъ дицъ того же образа мысдей. Присут-

ствуя однажды во французской на спокњ между Дю-

нойе и Бланвй, посвященномъ вопросу, бываютъ ли правитиь-

ства лучше своихъ народовъ ни наоборотъ, онъ высказываетъ

правительства правда стоять не выше своего времени

иди народа, но это недьвя считать общимъ правидомъ. Кь сожалв-

Hio, правитедытва, даже когда они хотятъ, ртдко въ

значатедьно исправить недуги, которыми страдаетъ челов±-

чество, а если и могутъ, то весьма медленно; и еще присворбв±е

то, что Beanie недуги общества исцТдяются почти всегда тодьво

реводюи$ей».

Навь же относится Канвринъ въ величайшей но-

ваго времени, въ перевороту 1789 г.