126 ЖУРНАЛ пнистврствж НАРОДНАГО
изв%етноиу гшодвну становился въ подохев1е, бдизкое кь холоп-
ству; но онъ не связывиъ себя никакою кр%постью и сохрнялъ за
собою право порвать во всякое время свою ваввсииость (16). Ста-
новясь въ отъ частвио лица. закпдчвкъ выходить изъ-
подъ *доиства государтвенной влита, отъ упп<н
взлоговъ в отъ Кей судебной я административной (?)
за исключен1еиъ Вкоторыхъ уголоввыхъ преступленш (1 5); овь под-
чвнялся суду в упрвв• г“подина иди его приказчика. Иветитутъ
этого рода, подъ пиенеиъ патроната, су:цеетвоввл въ вападно-евр-
пейской истфвИ (16).
Мы диево расходися съ почтеннымъ автороиъ тлько въ одвоиъ
пункт%. именно по вопросу о топ, какъ челов•ьвъ Владея закпд-
пвкоиъ. Мы отводимъ зд%сь большое Асто винному
г. 11авловъ-СильванскШ совершенно отвергвеп этотъ е:тобъ п-
западничества. По опрсу о вависииости закладнвка отъ
господина. почтенный авторъ блоко подходить кь тому, чт у наеъ
было тогда сказано объ этоиъ въ перво» том•Ь . Юридичеекихъ древно-
степ Ц. Тамь было сказано: „Завпдень выходилъ изъ-подъ в%доистп
Ветной власти. не тянул пь ея пользу тягла, не судился ею, а
в%далея свояиъ кредвториъв (269—270). Это говорип й вторь. Мы
счятииъ теперь это мн%в1е ошпбчвнкъ. Возражая по этому ' пункту
т. Павлову-Сильванскому, мы будемъ возражать в сен, а потому ду-
иаемъ, что онъ приметь наши возражен1я благодушно.
Г. совершенно отвергаетъ отдачу •закпдня•
коиъ себя въ “печенЈе долга на тонь основв{и, что „въ ц%хоиъ
ряд% древнвхъ актовъ териияъ «зможяться за значить
«задаться и кого-пибуд!,». по пе отдать самого себя въ залогъи.
Мы яе будеиъ противь этого спорить. во скажемъ, что териввъ
этотъ ente й залогъ себя и употреблялся въ широкоп еиысл•Ь
себя ва к±иъ-либо какою-либо Малой, до»
говой записью и пр. Это ттаточно ясно пь вышеприведевныхъ
вани выраженјй памятввковъ. Эти два значен1я слова по смыслу даже
и не очень далеко между собой расходятся. У насъ нержцко
одно п то же слово употреблялось въ двухъ а значен1яхъ, ни-
чего между собой не н“вшихъ. „Иравдав означала статью
закона, присягу, ввид•тия; „охоетьи—цтлое княжество, его адми-
нястративное подрдЬен1е, чвтную земельную и это
еще не все. Ово означало п влить вообще право,
Это, ковечно, п есть первоначальное вначен1е слова олость-—впсть.