ИВПдНВЧВОТВО ВЪ ДРВВВВЙ РУСИ.
117
бояде, люди говт•вной, суконной в черныхъ стень и сло-
бодъ, годовые и люда. Ихъ челобитье в“еть и•Ькото-
рый воть въ вакомъ И двораве, и во-
оадск1е люди въ своекъ чиобвтьа говорятъ, что при прежнихъ го-
сударяхъ, при ца» Ивант Васильеввчј в при сын% его, беодорТ,
во вееиъ Московскоиъ государств± завпдчиковъ никто не держал.
Что бы это значило? Трудно допустить, чтобы люди поло-
ивы ХУН Ака не ввив, чт закладчики были в при цар•ћ Иван±,
в всегда. Нцо думать, что въ ихъ уетахъ это рода аргу-
иевть привь завладнвчытва. Они ивиъ хиать спить: это ве
старина, а вовшытво, а потому ови и над±ются. что гчдарь уни-
чтить занадвичеетво. А. Э. IV, 32 и 36,
Въ этоиъ чеМитьи дпрявъ и гордовыхъ людей находвиъ но-
выя подробности о nozozeaia завпднвковъ. Ови называютъ ихъ „за-
СТУПНЫИВ людьми“. Закпдчики закладываются за Ияьшихъ людей
мя своей плегоетик. Они живутъ въ крестьянахъ, бобыляхъ, хохо-
пахъ. Въ Нижнемъ Новгоро на въ одной Бпгов±щенекой
с..Мо* за uaTpiapx0Mb торговыхъ в ремесленвыхъ идей, сверхъ пис-
цовыхъ ввигъ, было 600 челов±къ, которые въ ту сл“ду со-
шлись взъ разныхъ гордовъ в посеплись для своего пумысда и
Съ сво•хъ проиыиовъ эти заступные люди государевыхъ
податей ве пптять п служ"ъ не сдувать, живутъ всегда во дьготЬ,
в п и въ горохЬхъ отъ нихъ чинитеа смятенје и междо-
в «тры Ьдьш[я. Изъ того же довумента узваемъ, что въ за.
ицч•ки — запишваются, т.-е. поступать по записи (долговой, по
кабал и ино1 вр•Ьиости).
Въ Y400Hie, составленное при этихъ выборныхъ чехо-
битчввовъ, ввееены весьма р•Ьшвтельныхъ статьи о закладчикахъ.
Въ нвхъ видень ехЬдъ веей предшествовавшей практики ХУП в•Ька.
Вс±хъ закладчивовъ предписывается взять за гчдаря в „впредь
имъ ни за кого въ закладчики не записываться и ничьими кретья-
нив или людьми не называться“. Это став, а воть новое: завпд-
ничеетво воспрещено подъ страхомъ Buuazia. Кто вновь зодожитея,
подлеж•тъ кнуту и есыл" въ Сибирь ва житье; вто врвиетъ за-
иаднип, понежить ведикоИ опал, а земли его, западники
учву“ жить, отбираются на государя. А затЬмъ идетъ опять став:
алп нринявш1й ваицника станетъ бить челоиъ по кабалиъ изв
по ививяиъ о иеиныхъ допахъ о ссу», выданной заицвику,
ива ве давать и ггбирать. XIX, 18, 18.