пврвыя тРАпицы русской истопи.
31
сказано явв%стнымъ учепнмъ этнографомъ, высказано посй ' тща-
ольнаго Но св%дЫа Ибвъ-Хордадбега о Русс.ахъ во-
Мще очень ограничены, и этнографомъ онъ, вакъ и apa6czie
писатели, не быть. „Этйогра•уя вообще была слабою сторвою араб-
свихъ писателей“; такъ говорить г. Гаркави. И намъ
ивйствн факты, виьма убдвтельнниъ образомъ это
HH%Bie. Тавъ самъ лично бывши въ повто-
рае“ ВСКОЛЬЕО рво, что Bomczie Булгары были Шавяве. Мн вна-
емъ, что это вейрно. Абульфеда утверждаетъ, что Рус,сн были ту-
рцкаго тлюисховдета 1). Ахметъ Эль- Котибъ отожитвлялъ ихъ
съ Норманнами. Ни одно явь этихъ не им•Ьеть викавой цјны,
отчасти, благодаря тму, что они своимъ исключаютъ
одно другое, а отчасти бпгодарн тону, что apa6ckie писатели
были худыми этнографами. MB'hHie Ибнъ-Хордадбега въ особенности
не можетъ им%ть ПЯКВЕОП цтпы епце .и потому, что coqbIRenie ero_
допио до пасъ, какъ мн уже пид•ђли „въ безалаберной передТлк•Ь3,
а ве въ подлипни“. Относительно того, что Ибнъ-Хордадбегъ будто
бн навыви•тъ Волгу Славянскою ЕАкою, въ чемъ г.
видя“ таве ловительство того, что Руссы арабсвихъ географоЈъ
бнля Славяне. а уже пнс.кмалсл выто, и привел докаяато.льства,
что Ибнъ-Хордвдбегъ совсЬмъ не называет•ъ Волгу втимъ именед;
это только такъ показалось нпоторымъ явсйдоителямъ, именно,
бпгодара, отчастя „беввлабервой передЬМИ, отчасти предвзятой
мили.
Другое докввательство своей мысли т. Котиревскт находить у
Миуди. По словамъ его, Масуди перечисиеть „племена
западнна и ювнна, же обираетљ• въ одно общее коллек-
тонов -има Руси“. Думаеть тавъ г. на того,
что по словамъ Масуди Руссы состоять ять маогихъ плененъ, въ
чиев котор±хъ есть одно называемое Луданв, которое есть сдиое
многочисленное. Въ Лудан•ђ онт, видитъ Ладожанъ; потому что Фревъ
эту Лудану передЬалъ въ или Лучавъ, житией Луцка,
сйдуа Лелевет. Но не говора ужь о тоиъ, что въ д%йствитель-
милу восточно-с.цавяасвими племенами не было яи Ладованъ,
ви Лучант„ г: Котларевсвт не обратим, вниманИ1. на то, что Ма-
суди, вного и о Славапахъ, и о Рустхъ, нигд•Ь ни однимъ
словоиъ, ни одвииъ памекоиъ не уизываетъ ва племенное рдство
1) nenand, т. стр.