18

ШАРЛЬ ФУРЬЕ.

ное въ этимъ грязнымъ трудамъ, онъ воспользовала

своимъ магическимъ правомъ внушать Съ этихъ порь

наиболе диствительную причину, исче-

аають и превращаются въ .

что «трудъ составляеть различныхъ

тварей: бобровъ, пчелъ, ось, муравьевъ, которые и“ють под-

ну» свободу предпочесть ему бездитедьность. Но Богъ снаб-

дил ихъ соцшьнымъ механизмоиъ, воторый привлекаеть ихъ

промышенности и въ ней иставдяеть находить свое сча-

CTie. Почему же овь намъ отвазадъ бы въ томъ же самоиъ

почему видовъ про-

мыиа для вводъ и животныхъ, достаточное ди того, чтобы

вести ихъ въ овиадось бы недостаточнымъ ди при-

въ чедМка, ванимающаго средину

между ав"дами и животными? же единство божественной

системы, есии BueqeHie, эта пружина всеобщей гармоти, не-

приожима въ обществамъ чедовмесвимъ тавъ, вакъ она при-

дожима кь аввдаиъ и животнымъ?»

Въ нынгВшнемъ нашемъ состошйи «мы и“еиъ причину за-

видовать животныиъ, даже наспомымъ, жадоваться на про-

воторов показало столько заботливости касательно

этихъ тварей и не показадо еа васатвдьво насъ» .

И еии Бон не дать намъ, вавъ вавонъ, законъ

страстваго столь подезный для насъ, то Онъ не сП-

этого иди потому, что хотВдъ сдшать это, да не могь,

иди могъ, да не хотмъ, иди не хотжъ и не могь. Но

эти не соотвжствують тому воторое мы

ипемъ о Твор[ф. Потому мы не можемъ принять ни одного

ивъ этихъ предположенШ; мы должны допустить, что Богь и

мољ, и хотвдъ, и слдоватељно сдШалъ ди насъ это не-

обходимое yuoBie нашего т. 6. въ страстномъ вие-

дал намъ Yka.38Hie нашей Пятедьности, истодковше

своихъ предначертанш.

Воть все, на чемъ опирается страстнаго BueqeHia

Фурье. Мы ивожиди и по возможности въ соб-