ШАРЛЬ ФУРЬЕ.

29

личи видщ единство и гармоЈа всей вообще природы про-

вводять то, что авиетя ивъ жизни общественной

нвп@нно повдевуть за собою явиетя изъ области

погичесвой и астрономической. А диета пь жизни обще-

твоюой вв гиавнымъ образомъ обусмвииваются организа-

чиоввчесвихъ страстей, которая до сихъ порь был ив-

витны весьма мио.

«НЁљ вещи, говорить Фурье, столь иМстной, вавъ

етрасти. Чтобы сдгвпать инъ правиљную нужно

уптбить ирадщю ствола и вмвей первостепенныхъ, второ-

степенныхъ, третьмепвнныхъ и т. д. Тавой аналивъ даеть

uMpn!ie результаты:

«Ешь ствоиъ существуеть одна страсть унитеивмъ,

етриете въ единству; унитеивмъ есть наклонность чедоввва—

соглашать свое счи•йе со всего, что овружаеть его,

и со всего рода чедоВчесваго. Кавъ виви перво-

стенн.ыа существують три crpeneHie въ росвоши,

въ группиъ, въ cepian.

«Кавъ вмви второстепенныя существують 12 страстей:

5 чувственныхъ, 4 трогатиьн.ыя (afectives) и 3 раздИитеиь-

(di8tribotives).

«Навь виви третьестепенныя существують 32 страсти:

Итви 4-й степени — 130 страстей, вавъ Мтви 5 сте-

— 405 страстей. Оставииъ 668ъ BHuaHig вв эти по-

д#носги•, замтимъ тољво, что когда говорать о страстдхъ

Мще, не обозначи степени, то разумшть 12 страстей вто-

степени, и8ъ воторыхъ 7 происходять изъ души и 5 игъ

чувствъ»

Наибољшиъ вшиатеиъ со стороны Фурье пользуютса

трити душевны; ими онъ гиавшиъ обравоиъ внимается,

пь шатируетъ и воибинируеть; ихъ-то, по его мнтю,

до сихъ ворь шохо понииии тди, хота и чувственныа

трип тавт диво не впотв были ишь иввМтш.

Оеипи. Т. П, 143.