59

гражданъ, или „мужей“ (viritim), приводить кь нижесл•Ь-

дующему :

1. Для историка возникаеть новый вопрось:

своеобразнаго въ древней всеобщей института по-

душнаго землею въ связи съ правомъ добычи земли

силою 18').

2. Для юриста этоть вопросъ представляется важ-

нымъ въ смысл± экономическаго н•Ькоторыхъ

правовыхъ институтовъ ; въ частности, для юриста-Романиста

открывается возможность обосновать полн±е нтсколько

спорныхъ и до настоящаго времени :

а) о семейной собственности въ РИА й такъ

называемое о „continuatio dominii находять себ•ћ жиз-

ненное, экономическое въ прав•Ь подвластнаго на

над•Ьльную долю, хотя и идущую въ собственность его домо-

хозяина.

Ь) Досихъ порь окончательно неразр•Ьшенный вопросъ,

были ли „два югера“ усаДебнымб над-Ьльнымъ участкомъ или

пахотнымб разр±шается самъ собою въ пользу пахотнаго

над•Ьла. противь двухъ-югероваго на-

д±ла пахотнымъ, какъ крайне незначительнаго для прокорм-

римской сложной семьи, отпадаегь въ виду того, что

въ Рим•Ь HaxbJEHie землею было не подворнымъ, а подушнымъ ;

сл±довательно, римская семья могла им•Ьть н•Ьсколько двухъ-

югеровыхъ над±ловъ по числу ея взрослыхъ мужскихъ душъ.

с) Одно изъ необходимыхъ Моммсена

о первоначальной общинной собственности въ Рим±, — тео-

опирающейся на институтъ двухъ-югероваго

134) Есть много что подушный над•Ьлъ не быль

свойственнымъ только Риму, но институтомъ древности

вообще; въ этомъ лежитъ интересъ нашего

римскаго над•Ьла. Такъ, у аргивянъ разд•Ьлъ земли, можно

думать, производился въ римской подушной форм•Ь (Liv. ХХХП, е. 9) — У

древнихъ евреевъ HarbJIeHie землею соразм%рялось съ числомъ лицъ му-

жескаго пола отъ т .л•Ьтъ и выше, ВСЊХб годныхь для войны (Числа

XXVl, 3—56; XXXllI, 54); соотв±тственно этому производилась и пере-

пись (Числа, 1, 2—3, 18—45). — евреи разграбляли добычу

( Числа, Х Х М, ; Кн. Псуса Ни, XI, ц; — VlII, 27); впрочемъ, древ-

Hie евреи знали разд±лъ добычи и съ помощью вождя (Числа, XXXI).

Особенность древне-еврейскаго разд%ла добычи сравнительно съ рим-

скимъ состоитъ въ томъ, что она д±лилась между ходившими на войну

и остававшимися дома ( Иисла, ХХХ, 27—47). Ср. прим•Ьч. 114.