—2—

но скорбенъ о семь неудо.тђнно мой святый

самодръжщь, како по подобаеть христолюбивж бла-

гов%рну царю: тавожъ и мы своОи о семь “ло, и им%емъ

нужу, яко да исправимъ се по закону и по правиломъ, навь

Богу любо; а о семь убо никако да не будетъ отъ насъ ос-

n6,IeHie или будущи тамо Цамблаку Григорью. Они

въ убо ce6rh о семь много мыслять, но немощну нихаво быти

ихъ думаемъ же о БозеЬ, како будеть исправле-

Bie о бывшемъ семь: се же сътворившеесн еже безаконшђ.дързо- -

стное Д'ђло на закону и божественымъ правиломъ

и всему церьковному и подобаеть купно вс'ђмъ стати

о церкви Христовгь и подвизатисн якоже мощно. Онъ же отъ

того безаконнаго дНства ничтоже ceOh развгђ из-

и и np0R.IHTie; надежи жъ никакоже да не

иуђеть ослабы сему дондеже пребудетъ въ безанонномъ

своемъ дНстй; егда же ли покается и отступить отъ 3$aHiH

своего и припадетъ кь божественагр и священна-

го собора, и хощетъ быти о немъ еже. Богомъ явится боже-

ственому и священному Збору. НынТ же божественый и свя-

щенный съборъ събрався по случяю, священныя святители ми-

трополиты иракјйскый и и

мнози, и судомъ сихъ общимъ поверъженъ Цамблакъ Григорей,

по божественымъ и священнымъ правиломъ, по въ

и И сего ради писалъ царь святый кь

великому иняз» Витоету, тако жъ и мы, о вещи

cia; и над%емся, понеже есть умный осподарь, да створить

о бывшихъ, и отгонитъ упражнена его. И аще cie

будетъ, пишемъ кь твоему святительству, да пришедши кь намъ

наборщ понеже потребно есть, да въ (Mopi подумаемъ о су-

щихъ тамо како избавятся отъ orruqeHiH и тяго-

сти, еже есть на нихъ отъ божественыхъ правилъ, да нера-.

3YMiHiH ихъ «ради пребудеть на нихъ Аще не попечемся

о семь, сами сждъ о семь, и о прочномъ

добро есть, да вся та предъ тобою исправятся, и удобно

се згђло теб'ђ и вс±мъ, ако да придеши въ намъ, аще князь

Витоетъ не отженетъ его. И убо нудимъ тя, дд приде-

ши кь намъ, и остало въ твоемъ и моего сына