же судбами или *) самъ единъ BtCTb, ничтоже отла-

гающе, боящеся реченнаго: иже аще хто приложить или отло-

жить, проклять да будеть; егоже не буди слышати намъ!

страшно 60 въ истинну едину черту или изм%няти

Божественаго колми же паче Божеству касающися,

низлагающе Духу честь, дкоже духоборець. Мнози же

митрополити преже сего быша въ насъ, когда греци, когда же

ли отечьства нашего русини, и блху вси съблюдающе B'hpy

благочест даже и до сего дне. Исидора, егоже не есть

митрополитомъ звати, и якоже въ наше, на-

чать готовитися сорному и колико възбранн-

хомъ и молихомъ его остатися събора оного, и не могохомъ

утолити, ниже уставити помыслъ его; и глаголахомъ ' ему: аще

ли идеши и пакы възратишисн кь намъ, ничтоже буди принося

кь намъ ново и чужде съборныа церкви. Онъ же об“Ьщася намъ.

Бывшю же тамо събору, .егоже недостойно есть съборъ нари-

цати, но дгьтей игралище, им'ђтемъ любители съшедшеся, и не

Амы откуду тамо възникоша събдазны, ный **) ли врагъ ис-

и супостатъ, иже таковыхъ отъ благочестйя

преуьни: егда 60 подобаше силному стонти и немощнаго носи-

ти, глаголю же самодръжца царствующаго града, иже 60 и той

самый столпъ златомъ пореваемъ поколебася, и въ истинну гла-

годемъ, что сего шотћйше! и въ царскый градъ при-

шедше таиже начаста, и единомудрена латыномъ на апостоль-

суЬмъ престодгћ посадивъ B.Ii, егозе болми 3Mia ядовитаго

бдюстися иодобааше, Пов'ьмъ же вамъ, о святодюбное cb6paHie,

ваиовый приползе въ отечьство наше, хотя адъ свой из-

јяти на npawuaBie наше, и съ коликою кь

намъ, кресть веляше носити предъ собою высоко въдруженъ

датыньскымъ иное же и покрывался

льстиваа она глава; пришедше въ великую нашу съборную цер-

вовь пресвнтыя Богородица и ереси напився, не може

утаитисн плевеломъ съятель: егда лгьпо 6'h поминати naTpiapxa

Коньстянтина града, онъ же злочестн'ћ папу римскаго

поминати начать, еже отречена святыми и странна православ-

ныя вгЬры. Кь симъ же и нгькая отъ съборища

• ) Должно быть: имиже.

• а) На помп поправлено: КОЙ