— 42 —
главы: 2-я, 11-я съ 1 до 5 ст., 12 главы 9. 10 и н%Е. дру-
Tie стихи — биъ означе[йя, вирочемъ, главъ и стиховъ.
л. 457. Безъ выписаны нравоучительнын отрывоч-
ныя жизнь, фта и
съ духовными. Нач: «Ни краснаа вы сего В'Ьчна, ни скръб-
наа безъ конца» . ...Въ вон$ и#чент говорится: «Бога ради,
госпоже, не позазри моему что пшпу въ тебђ учи-
тельскы, а язь самъ новоначаленъ въ черньцехъ, еще въ учи-
мыхъ чину есм_ь и не омочивъ языка своего въ умтђ, каво
могу не погт;шити въ слой».
л. 458 на О IYJIiaH'h отступницћ—всего 10 стронь.
л. 459. О и епископовгђ — 06bacHeHie ея
3HaMeH0BaHia.
л. О канон'ђ и о кутьи.
л. 460. беодору и ееофану уязви чела ихъ до самыхъ
—дей слова начръта имъ амврикыйскыми стихи. и сплетень
сице. всякому желающему притекати шь граду сему» и
т. д. 116). За тђмъ подъ-рядъ на 12 стро"• «въ западныя
страны Сербскыа преселяются измаильтяне. Пойсть же о нихъ
и.зйстно откуду начало власти: б%аше• же царь
именемъ Хиридань христкишнъ йрою» и т. д. разсказъ о
Амурата; за Амь о сербскомъ князгђ Лаза1Њ, о
милоМ, о битй на Косой, о Амурата Милошемъ, о
торжестй Баязита, о мученической кончиМ въ 1389 г. 15
князя Лазаря, о дочери Лазаря, выданной за Баязита 117).
Разсказъ лКописи оканчивается словами: «въ л%то 6899 (1391)
пръской царь Темирь аки левь и поб'ђдицаря Баязита».
л. 464. епископа н%коему
иноку, впадшу въ C06paHie отъ .71iTb царьскыхъ 118).
116) Эти ст:юки взяты буквально изъ статьи Обь латинъ отъ про-
с.тавј, въ 1464. Стихи же начертаны были царемъ иконОрцемъ
на челахъ беодора и Оа»ана (начертанныхъ), учениковъ св. Михаила,
келла јеруилимской церкви. Стихи эти напечатаны въ Ник. Л'Ьт. ч. у. стр. 182.
117) Руск. .тЬтоп. по Ник. св. ч. стр. 164.
118) Это ncr.1aaie С(моить изъ безсвязныхъ выписокъ догматическаго, историче-
скаго и нравствепнаго содержанјя, взятыхъ преимущественно изъ бесфдъ и толко-
ванЈй Златоустаго и Васи.лЈ8 Великаго; въ средин% его есть разсказъ о павкиюан-
ской ереси, въ конц% — отрывки изъ Кому привадлежить оно? У Фаб-
рицт его н•Ьть между Василј Емесскаго.