— 18

никогда но обучаются. Только ламъ можно считать гра-

мотнымъ поголовно.

Обыкновенно въ ламы посвящаются съ малыхъ Л'Ьтъ единствен-

ные сыновья зажиточныхъ родителей, у 6'Ьднлковъ же рьдко встр±-

тишь единственнаго сына, обреченнаго въ ламы; когда у родителей“

мцого сыновей, то посвящають въ ламы самаго любимаго, при чемъ

главную .роль въ этомъ посвященЈи играетъ мать, а• не отецъ; она

послек 3-хъ мгЬсяцевъ въ дацапъ и тамъ объявляетъ о сво-

емъ жела}йп -•ширеЬтую, который п записываетљ новаго ламу.

Между простьпш бурятами не замгЬчается особенноТ1

сти, когда опп у себя дома, въ дацанахъ же, изъ боязни передъ

ламами, буряты, въ особенности женщины, стараются казјться

твердо Никто изъ простыхъ бурятъ не знаетъ порядка

службъ обрядовъ, не говоря уже объ пхъ значенЈп и о

догматахъ веЬры•, 3HaHie всего этого лежптљ на обязанности ламъ,

которые и толкують ихъ (часто произвольно). Простолюдины, да и

ламы, не знаютъ наизусть другпхъ молитвъ, кром±.• „Ом-

ма-ни-пад-мэ-хумъ“, по читаютъ ихъ по книгамъ; старики п ста-

рухн въ виду особаго рода поета читаютъ иногда молитву: „омъ-

сар -ва-та-та-га-та-идамъ - гуру-р атпа-ман-да-ла-га-нирья - да- я-ми ” .

Посты соблюдаются только стариками и старухами; въ сочель-

ники каждаго мФ,слца, т. е. наканун'ј; луны, п

7-го, 15-го и 28-го числа, а во время хода съ бурханомъ

бало", когда служатъ молебны, посвящають скотъ, .и тогда по-

стятся всеЬ, у кого находится этотъ бурханъ; постъ состоптъ въ

томъ, чтобы не ±сть мяса и не пить вина, прп чемъ старики мо-

ллтсл съ челами.

При своихъ ламы один только молятся, а при-

буряты только смотрятъ па нихъ, ведутъ разговоры,

переходятъ съ м±ста на м±сто, считал, повидимому, что одни ламы

должны за нихъ молиться—читать п пфть.

Ш;которые старики и старухи,. такъ называемыя шибаганцы,

нфчто въ рохЈ; МОПаХИНЬ, занимаются молитвъ, по четкамъ.

МолящШся беретљ нитку четокъ, т. е. корольковъ, перебираетъ

ихъ между большимъ и укцательпымъ пальцами правой руки и въ

это же время произносить тибетскую молитву. 1Н;сколько такихъ

молитвъ удалось записать, но только ихъ начало, а продол-

женЈл и самп чтецы не знаютъ.