54

Пос.71'Ь погребе1Ј51 покойника, всев садятся на лошадёй и отпрћ-

вляются въ юрту, быль покойникъ; при ст клад-

бища назадъ не оглядыва1отся, чтобы но умереть.

По кь юрте]; покойна,го, сл±заютъ съ лошадей и идутљ

кь огню; лама долженъ разложить этотъ огонь именнр

тамъ, гдеЬ выйдоть по кнпгамъ, затЬмъ приготовить воду, „ортонъ“ ,

произвести kYl)0Hie п хураловъ; всјз

обмываютъ руки п полощутъ ротъ приготовленною водой, которуо

вылпваютъ на землю, а сами въ это время перо.ходятъ чрезъ огонь,

чтобы очиститься.

При этомъ читается одинъ очистительный и охрапнтольный ху-

ралъ отъ смертн, Ц“Ьль котораго охранить оставшуюся въ живыхъ

семью отъ несчастй\, могущпхъ быть навеЬянными духомъ покойппка..

Читаемая при этомъ обрядеЬ молитва непреуЬнио псполняетсл въ

присутствй[ всеЬхъ тЬхъ лицъ, которыя участвовали ирн погребенћ1

умсршаго. Вотъ ел краткое

Поклоняюсь манцзу-шпри!

ниспосыласмыя свыше отъ владыкъ соми гаракъ

отъ 27 зв•Ьздъ и отъ несчастЈя, наводимыя снизу вла-

дыкамй различныхљ м±стностей и урочищъ, во глауЬ

стошљ восемьдесятъ тысячь триста шесть-

десять демоновъ, четыреста четыре бо,тЬзни и HectIacTi51, наводи-

мыл ада-мп, альбанамп н читкурамп; вс•Ь этн •вбобще

да отр±шатся отъ обитателей этого дома.

Ты, проданный владык± смертн—Эрлнку, пе отнимай отъ насъ

доброхЬтоль и счастјо, но соблаговоли пожаловать ихъ иамъ! Самъ

ты уходи туда, вдаль!

Не уноси доброхЬтель и• твоихъ родителей (пос.тЬ этого

вс;Ь возглашаютъ: „хурай, хурай! Ci0B0 хурай

означаетъ np113BaHie и выпалается только въ томь случа±, •

если покойный быль отецъ семьи или май, а другимъ этихъ словъ

не Йроизносятъ).

IIe упосп доброхЬтоль и твоихъ старшихъ и

братьевъ (вс•ђ.• „хурай, хурай!”).

Не изъ нашихъ рук.ъ, намъ доброхЬтель п сча-

стје „падъ”, охраняющее отъ эрлика, альбиповъ и прочнхъ (вс•Ь:

„хурай, хурай!”).

Если же но дашь ты и святость по звуку страшныхъ