115
можеть казаться важнымъ при самомъ см1;шномъ, какъ Агличанинъ,
ни осм%ивать самое важное, какъ Французъ; ему срдны перелицевка
и каламбурь, kakie часто проявляются въ иностран-
ныхъ словъ на свой ладь, или, какъ говорятъ, «на стй салтыкъ.»
отличается своимъ юморомъ, близко подходящимъ
кь AHC.aiick0My; онъ печальному даетъ видь забавнаго и на обо-
ротъ. Въ шуткахъ pi3k0 обозначается характеръ и ocTpoyuie наро-
да. У Русскаго шутка замысловата, бохЬе добродушна и весела, но
не %дка, не злобна; иногда и надъ самимъ собою и надъ своимъ
горемъ см%ется онъ сквозь слезы. Его пословицы ясно выражають,
какое HanpaB&Hie и даетъ онъ шутк%: «Шутка ведется
«не ради вреда и не ради стыда; Шути, да осторожно, а то
«попасть можно; Шути, да людьми не мути.»
При веселомъ и свобод% духа, народъ лю-
бить шутку и пот%ху: ето его dulce laborum lenimen, сладостное облег—
трудовъ. Предметомъ ея бывають странности, нел%постия
глупости, как;я попадаются ему на глаза и нА зубы; ц%.тью ея или
одна забава, или или ocwbf1Hie вы образ
%и въ р%чахъ и поступкахъ, въ обычаяхъ и мо-
дахъ. Одно прямо высказывается, на многое только намкается
такъ, чтобы другой, какъ говорится, моталб себљ на усб и за—
рубил на носу.
Въ лубочной словесности занииаетъ не посл%днее мКсто каррикатура,
ета перелицевка, также притча, побаска и сатира. Одна олицетво-
ряетъ нехЬпое такихъ противоположностей, по при-
своей и ио нашимъ не могутъ быть соединены
напр: Носъ и Морозь, Рейтаръ верхомъ
на Атух•Ь, Старикъ съ кузстмъ д%тей за плечами. Другая подъ ли-
чиною обличаеть глупость, караетъ поркъ. Подъ ви-
домт. денежнаго дьявола она издЊается надъ раз-
ныхъ и званж, въ трехъ пьяницъ представляеть
гибельныя пьянства, а въ лиц'ь славнаго объ•ьда.ты и по—
требителя птицъ ос"иваеть прожорсто кота мышами
не нам%каеть ли на прит%сненныхъ отъ прит%снитеия?
Предметомъ простонародной сатиры Мкогда господство-
въ моды— прихотливыя Запада. На лубоч-
ныхъ картинахъ Х УП) Йка увидите чопорные парики съ пуклями
и косами у господь, трехъярусныя прически и чепцы кораблемъ